用在死人身上的经文？

我瞬间感觉身上一阵毛骨悚然：我一个大活人，怎么就跟‘死后安抚魂魄’扯上了关系，这不……扯淡吗？

我心里觉得奇怪，张启生跟我一样满脸写着疑惑，张启生有些犹豫地问道：“怎么可能？会不会是维卡拉大师翻译错了？”

一听我们质疑维卡拉大师，年轻顿时不高兴回道：“我们大师什么时候看错过？”

“是是是，我们相信维卡拉大师的本事，我只是奇怪，我兄弟这么一个活生生的人，脑门上怎么可能出现死人的经文？会不会是这些梵文字实在太小，又有头发做干扰，大师有些看错……要不然请大师在帮忙看看？”

张启生的话令年轻人更加不乐意了，黑着一张脸道：“你们既然不相信，又何必多言？”说完之后，他忙低下头在大师一阵细语，我虽听不懂他说什么，但大概猜测他一定是在说我们的坏话，并且试图全维卡拉大师离开。

好在维卡拉大师人不错，伸出手挡在年轻人身前，似乎阻止他接下来的话，然后抬头看我，嘴里一阵小声嘀咕。

我听不懂他在叨念什么，但以他说话的速度和说话的表情，依稀可猜测，他应该是在念一段经文。

经文不长，约莫只有一分钟左右的时间，随后他看向年轻人，说了一席话，过一会年轻人有些不高兴地对我翻译：“我们维卡拉大师说了，刚才他念的这一段，就是《布塔真言》，也是你头上纹刻的经文，如果你们有质疑，明天他回国之后，可以向你们邮寄一份《布塔真言》经文，你们可以自行对照。”

话说到如此份上，我们还有什么可质疑的？

我只能点点头，告诉年轻人，让他替我谢谢维卡拉大师。

年轻人估摸着还在因刚才我们对大师的质疑生气，并没有向大师转达我的谢意，但大师似乎听懂了我的话，又对年轻人一番细语，过一会看年轻满脸不乐意地对我说：“我们大师说了，《布塔真言》一共三段，第一段是定魂，既安抚魂灵，第二段是赞魂，既歌颂魂灵，第三段是送魂，就是将魂灵送去西方极乐。你头上这一段，是《布塔真言》里的第一段——定魂。”

我越听越觉得心里毛毛的，等年轻说完以后，忍不住问：“可不可以请你帮我问一问，这种《布塔真言》用在活人身上是什么意思？”

年轻人似乎翻了个白眼，有些不乐意，但还是在维卡拉耳边小声说了一阵，很快得到回答：“我们大师说了，这种《布塔真言》就没有用在活人身上的，要么用在死人的灵堂上，要么刻在死人的墓碑上，用在人身上……除非这个人死了。”

最后一句话，犹如一记响雷落在我身上，劈得我外焦里嫩。

死人，难道我……已经是个死人？

这怎么可能？

我当然不信，强烈是求生欲让我忍不住抓住维卡拉大师的手，问道：“大师，请你再帮我们看一看，会不会是弄错了，我这么一个大活人，怎么可能背上死人的东西……”

年轻人

看我情绪有些失控，忙上来一把推开我，略带愤怒的语气冲我低喝：“程先生，请你自重。我们大师该说的已经都说了，请你不要纠缠。”

我不死心，欲要再次上去询问维卡拉大师，却被张启生拦了下来，年轻人的声音再次传来：“天色已晚，我们该回去了。对了，答应给我们大师的两万酬劳，请问可以现在给我们吗？”

“可以可以，当然可以！”张启生放开我，从我兜里拿出之前取的两万块交给年轻人，

年轻人接过钱，简单点了点后，扶着维卡拉大师朝包厢门口去。

快到门口的时候，维卡拉大师又停了下来，对年轻没人说了一会话，很快年轻人转过头对我说：“程先生，我们大师让我告诉你一句，你头上的梵文虽是魂颂，不用在活人身上，但若是有人故意在你头上纹上这种经文的纹身，可能是想整你，头上刻着这样一段魂颂的纹身，无论对你的身体，还是你的时运，都是不好的，严重的还可能影响你的寿命。你刚才说的纹身的是你的一个亲人，你最好查一查这个人，她是否真心的对你好。”

说完这些，维卡拉大师和两个随行的人消失在了包厢门口。