体细胞进行克隆，同时把冷冻的那两份培育出来，进行对照，看看成年细胞培养出来的与冷

冻的在行为上，以及在遗传基因上有些什么不同。这类研究必将大大加深人类对于成长和衰

老的过程，对于“先天”和“后天”

的关系等一系列极为重要的问题的认识。

克隆技术应用于人类的前景引起了公众极大的担忧。在英国科学家于1997年2月27日

宣布从成年体细胞克隆成功“多莉”之后不到一个星期，美国总统克林顿宣布：禁止使用联

邦经费从事克隆人的研究（包括体细胞克隆及胚胎克隆两者），并要求私人研究机构自律，

他说：“科学往往在我们懂得其含义之前就快速前进了。因此，我们有责任小心翼翼。我们

关于克隆所知甚少，但我们至少知道，任何有关人的创造的发现不仅仅是一个科学问题，而

且有关道德和精神”。其他各国政府也表明了类似的态度。

第一个问题：克隆人究竟在技术上有没有困难？在这个问题上，生物学家们早就学乖

了，他们决不会吹牛，不能说能，而是恰恰相反，能也说不能。中国的许多报道就是根据生

物学家们的这种说法。但即使我们愿意信生物学家的（我们也没有别的辙，只能信他们

的），也得问问这难点究竟在哪。英国国家癌症研究所的胚胎学专家ColinStewart提出了

一个难点：在羊的胚胎中，供体细胞的基因要在三至四次分裂后才会启动，而在人的胚胎

中，两次分裂后基因就启动了，这可能是个无法逾越的障碍。但也许很容易逾越，谁知道

呢，原来几十年中不是都说从成年体细胞不能克隆吗？现在不是一下子就成功了？发表“多

莉”论文的《自然》杂志的编者按认为，从成年人的组织中克隆人可以在一年到十年之内实

现。

第二个问题，克隆人到底有什么不好，竟然有人认为这跟爆炸原子弹一样危险？

中国的一些新闻报道把公众的注意力引向“克隆希特勒”上去，然后告诉你：“这是过

虑了”。这实际是偏离了问题的实质。因为问题根本不在于“克隆希特勒”。如果我们今天

真的克隆出几个希特勒，他们又能怎样？时代、环境早就变了，他们也许不但不能当上元

首，而且极为失落：这个世界根本听不进他们的话，认为他们是疯子，或许根本不理会他

们。不要说“克隆希特勒”，你就是克隆出罗斯福来也没大用，还不能忘了给他多吃点预防

小儿麻痹的糖丸。

那么，真正的问题究竟在哪呢？巴黎的科欣分子遗传学研究所

(theCochinInstituteofMolecularGenetics)的INSERM遗传与分子病理学研究实验室

(TheINSERMLaboratoryofResearchonGeneticsandMolecularPatholegy)的主任AxelKahn主

任指出了几个关键性问题。

首先，克隆人的技术可以被用来生产人体备用器官。比如，可以把一个人的胚胎分成三

份，一份出生，另两份冷冻起来，如果出生的那一份得了病，需要移植肾脏什么的，就可以

把一份冷冻的取出来，培育成人，然后摘取其肾脏移植，这样移植的肾脏完全没有排异反

应。如果可以从成年人的组织中直接克隆，当然就更方便了。但这样做实际上违反了一条重

要的伦理原则，这就是德国哲学家康德所说的“人的尊严”。这一原则要求，任何人的生命

都是目的，而不是手段。这一原则对于维系人类文明是极为重要的，即使是历史上的暴君，

敢于完全蔑视这条原则而随意拿人的生命像畜生一样处理的也不多。如果克隆人的技术开了

这样的先例，其后果是可想而知的。

其次，通过两**配而生成的人，其遗传构造有极大的随机性，这是保护人类免受任何

人，包括父母，事先操纵的主要屏障。允许克隆人必将导致在其他情况下对于这种事先操纵