首页武侠修真《太玄》原文

第八章

凌秀成追问道:“此事我已略有耳闻,只不知其余几位圣使都是谁?”

王耀摇头道:“为了他们的安危,恕我不能直言相告。我只能告诉你们,我身上拥有的这支‘钥匙’。”

凌秀成道:“这支‘钥匙’是什么?”

王耀道:“六大护法圣使每个人得到的信息都不相同。我兄长得到的是十个字,离、迎、穷、失、失,离、迎、止、失、养。至于是什么意思,就连我兄长也不清楚。”

“离迎穷失失?离迎止失养?”武天枢低首念了两遍,投以凌秀成求教的目光,“这究竟是什么意思?”

云中君沉吟半晌道:“我大概见过这几个字曾一同出现的地方。”

凌秀成忙问道:“在哪里?”

“在天后别宫。那里是妙绝山庄八十一口人的归眠之地。”云中君黯然沉声道。

凌秀成明白她的心情,歉然道:“那么,我们不得已要前去打扰先人了,希望云姑娘能帮我们。”

云中君点头道:“法司大人万勿客气,论到一个‘谢’字,云中君首先更应该感谢你们。”

凌秀成摇头道:“微末小事不必提了,我们这便走罢。”

武天枢奇道:“凌公子,我的刀呢?”

凌秀成问道:“武姑娘何以如此关心哥舒刀?”

武天枢道:“我父亲说刀在人在,必须寸步不离。但是他又说,不到生死关头,千万不可拔出宝刀。”

凌秀成道:“武姑娘,宝刀便有秀成替你保管了。”

武天枢坚持道:“不行。哥舒刀是我母亲的陪嫁之物,这也是她唯一留给我的遗物。”

云中君道:“法司大人,带上哥舒刀,也许我们有用得着它的时候。”

凌秀成见她神情执拗,便不好再坚持。

四人来到山下的天后别宫,此别宫不过是山体里的天然地宫。别宫的石壁上竟然刻画着一些图案。凌秀成自是看不明白这些图画的背景内容,就连楚中天问起时,云中君也是连连摇头。

却听武天枢解释道:“这第一幅记载于苏鲁支圣书中的《创世纪》卷,婆罗钵文读若‘班达希申’,说的是神主创造第一个人马尔斯死后,于七月十六日那天,从地里长出两根叶茎,化作一对男女,那便是人类始祖马什亚与马什亚娜。画中记录的便是这个故事。这是神主对他们说,你们是世界的父与母,切勿敬奉魔鬼。然而,女子因为受了魔鬼安格拉的**,成为男子**的肇端。但是也因为有了他们,我们人类才能繁衍至今。”

武天枢边走边介绍道:“这第二幅图是记载于名为《驱魔法》卷中,婆罗钵文读若‘维迪弗达特’,说的是尘世第一位君王雅姆的事迹。神主选派雅姆为尘世之王,赐给他代表神权的戒指与权杖。雅姆以神赐的权杖扩展地面,使地面扩大了整整一倍。”

凌秀成道:“幸亏有武姑娘在此,否则空有这些画,而无人能解画中意思,岂不是一件憾事?”

云中君道:“这些壁画是原来便有的,想是当年云氏先祖曾受祆教恩惠,曾经也信奉此教,这才命人凿刻壁画。若非武姑娘,连我也不知道它们说的是什么故事。”

武天枢对他示以微笑道:“凌公子、云姐姐太抬举天枢了。”

楚中天不悦道:“你别老打断天枢姑娘了,否则看我不打断你。”

凌秀成只好赔笑道:“不好意思,武姑娘请继续说。是在下唐突了。”

武天枢笑着摇了摇头,又走到前头道:“这第三幅图同样见载于《驱魔法》卷,是说毁灭性的暴风雪即将降临,神主指示雅姆修筑起一座御寒的城堡,备好物资,然后挑选最健壮的人类与最优良的牲畜,成双配对地带入城堡,躲过了灭世之劫。值得一提的是这位婆罗钵文读若‘雅姆’的人在吠陀梵语的读音为‘阎摩’,在天竺《梨俱吠陀》中为人类的始祖与统领祖先之灵的冥界之王。”

“冥王?”楚中天却是一惊。

“你为何懂婆罗钵文?”凌秀成问。

武天枢道:“那是我母亲教我的。”

凌秀成奇怪道:“你母亲也是率利人?”

武天枢道:“是啊。不过我母亲是汉化的率利人,所以我也是汉人。”

众人深入地宫之后,只见洞中幽暗,立着大大小小数十块石碑,每一块石碑都以类似“离迎穷失”等字样区别排列着。

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