醉汉兄说的传统美术不知道包括不包括1949年以前的民国绘画以及清代以前的传统绘画，中国传统绘画当中的文人画从来不讲造型准确，或者说科学意义上的造型准确是受到文人画排斥的，他们另有一套准确的标准，传神是第一位的，‘骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写’都是为‘气韵生动’来服务的。相对准确的绘画倒成了工匠画，例如袁江、袁耀的界画；更加准确的绘画，例如郎世宁等宫廷画师，也与传统文人画无缘，甚至是背道而驰的。老树肯定受过严格的学院美术造型训练，造型的功夫很深，这是一眼就可以看出来的。难能可贵的是，他绘画内容的戏谑、泼皮、庸俗甚至低级下流，一点也没影响他笔墨的高雅。其对比反差，形成了一道奇异的风景。”惭愧，我自己说得也不太着边际，还使用了“风景”这一俗词。

邹峰对老树的那些闲章很感兴趣，但不相信是在石头上刻的，说：“他往往一幅画里有好几个印章，有阴文也有阳文，如果都是一刀刀刻出来的，功夫也太大了。所以我怀疑是他先写了，然后扫描进电脑，然后做成各种阴文和阳文的印章，对电脑处理来说，阴阳变一下太简单了。”我说：“邹峰有些想当然是先入为主了，篆刻这种事对于老手来说，也就是比写毛笔字慢点，一方印章对于快手来说立等可就，三五分钟的事情，何况老树刻的这些印章，大多用的是宋体字，不需要花太多时间进行配篆，手到擒来的事。这种事要画画写字的人在电脑上做，那就要了他们的命了，捣鼓个十天半月，也不见得能做出来。”当然，我这也是想当然，老树不是用电脑做印章是肯定的，但事实上人家也不是像我一样的电脑菜鸟。

在发《六个柿子》一图时，我边白加注：此画与法常（牧溪）的一幅静物画有关。北海鱼接着就把牧溪的《六柿图》发了上来，我接着说：“我也曾对着牧溪这六个柿子发过呆，那时死活看不明白。后来看明白了，其实还不如不明白。”水色呵斥道：“什么明白不明白的，快说来听听。”水笺也想听听，我就胡说：“话说这六个藏有无限玄机的柿子，最后被俺逐个、整体、全方位地看破——就是六个柿子，一点都不好玩！自己掌嘴二十下。不是开玩笑，在牧溪之前，虽然也有写意画，可是基本是画人物与山水，梁楷的那种，花鸟草虫都是那种刻画无比精微的工笔手法，牧溪同学以一个出家人的非凡胆识，创造了写意花鸟画。

至于这六个柿子，美术理论家的研究分析就多了去了，排列位置的讲究啦，数字的严谨和来历啦，墨色的对比啦，柿子把柄的朝向啦，等等等等，俺一概认为是胡说八道。虽说是有开创性的一幅静物画，可与很多开创性的事物一样，作为一幅静物画（传统中没这个名词），并不是什么了不起的完美作品。”水笺饱含轻蔑地附和了一下：“原来六个柿子是柿子，五个就不一定了。早几天五元买七个柿子，这两天就只要四元了，柿子还是那个柿子。”北海鱼说：“接着顶，大好。关于那六个柿子，插一句，有研究家将它与莫兰迪好有一比，究竟如何见仁见智了。”说罢，附了一张莫兰迪静物油画。这些讨论的意义不论，但起码普及了点儿文人画知识。

看过一些水墨后，水笺说：“如果不看题辞影响画的一种境界，感觉是真正意义上的**。你看《罂粟地》里的他，拿着一杆枪，是去保卫还是掠抢？想起来真是惶惑，这些罂粟看起来像显微镜下的**，如婴儿般柔弱，生动，呼之欲出，唉……记得杨兄说过，老树的诗比起画来毫不逊色，刀刀见血，第一次有了无穷的想搞清老树写的是什么，然后再比较他画的与写的契合度有多大。”水笺已经把画面中的人物认作老树无疑了。铁地则对文人的游戏感兴趣，说：“让平平去约稿，找老树画本《世说新语》。嵇康在风力发电机下喝酒，谢道韫抱鸟枪。”我说：“好主意啊！让王羲之到《非诚勿扰》相亲，叫阮籍去参加青歌大赛。”

好了，现在我已经知道老树是谁了。刚看画的时候，我就跟网友断言，这个人我应该是知道的，事实证明我说对了，但没想到我们竟然认识，并且是快二十年没见面的朋友——刘树勇，叫人很惊喜。令人扫兴的是，我原来的猜想一点都不对头。作为我熟知的刘树勇是位影像评论家，并且他大学上的专业是文学本科，毕业后在大学虽说教的也是艺术系，但不是绘画专业，我从不知道他学过画画，从画上我永远不会联想到作者是他，原来的断言实际上是自以为是，真不知江湖上还有多少高人。这实在令人愤愤不平，他画得这么好真是太不应该了！哼，天外来客这回事有时还是要考虑存在的。

不说没有意义的话，还是对这这位老兄的画再膜拜几下。看过这些不时在天上出现飞机、导弹、降落伞，热气球，在陆地上不时出现坦克、拖拉机、吉普车，水面上不时浮现黑铁皮潜艇的明清山水画，我突然感觉到一种说不出的虚妄与实在相伴的亲切，超现实怎么就变成了一种快感，好久没有的快感。这是农业文明与工业文明越界的红尘合欢。哀婉讽世加上混不吝加上很讲究很随意很蛮横的水墨画，给浊世泼点脏，为五脏排排毒，替心地松松土，给圣明添点堵，更是叫人痛快得直想喊。我现在就想说：老树请继续，继续给伤口撒点盐，给汤加点胡椒面，给污水扔块矾，再让我们抽几口鸦片烟……

2011年12月8日