接引与准提看着只剩下苦竹之身的苦竹之林以及旁边那照耀着竹林之中的璃光。

在他们的旁边一片草药之林生长着，那是药师之躯所化的药林。

当初的五人现在只剩下了接引与准提。

“准提，走吧去那不周山，去寻找振兴我西方世界的办法。”

接引看着远方那屹立于天地之间的天柱不周山，看着那在此地都能清晰看见的那一道自上而下的巨大缺憾。

“希望此行有所得。”准提面上流露出一抹悲苦之色，这是对洪荒西方世界的悲苦也是对其上生存着的万物的悲苦。

北冥之上扶摇而上九万里的鲲鹏展翅高飞，血海之中的冥河也走出了那片血红的世界。

对于巫族而言，这些先天神圣的存在对于他们并不重要。

如久远之前先天生灵与先天生灵之间的关系一样。

他们巫族与先天神圣之间也没有本质上的冲突先天神圣之中除很少的一部分外其道体的本质并不是血肉。

如红云是由天地之间第一片红云所化，他的道体本质就是一片云彩。

而三清的本质是当初盘古魔神部分神魂与天地之间的清气融合而来，所以说三清道体的本质就是那天地之间的清气。

先天神圣之中他们的道体本质上就是天地之间各种“道”所组成。

除少数外，他们的道体其实并没有固定形状，而现在以人形为外相，不过是开创了洪荒的盘古魔神是人形罢了。

如帝俊与太一三足金乌的道体，女娲与伏羲人身蛇尾的道体。

此时的洪荒之中并没有任何一个个体的道体是“人”。

就算是最为接近于盘古魔神的巫族，他们的道体也仅仅只是接近于“人”而已。

如十二祖巫之中的帝江其便是六足四翼。

道体并不是可以随意更改的，一旦有先天神圣真的强行将自己的道体更改为“人”，那么就意味着其对于自身之道并不自信，他的道也就走到了尽头。