宗教力量的衰退也有两面性，这世间之道法，但有两路，一者是自身成道，二者是从人之道，而后者往往是前者开辟道路之后建立宗教而带出来的从者，上古之时大巫成道，后有数千年的血脉先祖神灵崇拜时代，属于宗教时代。道教其法来源于春秋百家之道家，得道之后开启道教，只是道教发展中途夭折而四分五裂，自此教派力量大衰。?

道教的衰退导致自身成道之法从宗教的掩埋下探出了头，对于一个宗教来说，要扩大力量、要拓展势力，自我成道之法在他们眼中就是魔，是需要打压、鄙视的，宗教力量一衰退，这股力量悄然走向台前，自先秦诸子传承下来的各种吐纳、导引、内炼、存想、内观技术被统和起来，最具代表性，流传极广的丹道由此诞生，除此之外，更有杂自诸子百家之道法也未彻底断了传承。?

只是丹道也并未一直正经的能够流传下来，开道与从道的轮回从未停息，截头去尾留中间、要想修道找神仙的套路又是出现，到如今流传于世的丹道法几多真法、几多教法？?

李智轻轻合上信息化现的书籍，他要的东西也是自其中找到，在主世界，超自然力量也是存在，尤其是根据血脉记忆，在上古之时大巫的力量似乎并未遭到太大压制，黄帝蚩尤之战中，双方大巫各自展现了极大的力量，大巫时代之后是崇拜上古大巫的血脉时代。?

在在血脉时代，具备强大血脉力量的诸侯统治还算是正常，但是战国之后，九州正式进入封建时代，封建帝国的帝王往往是常人，这样一个常人如何镇压整个国家内的各类超自然力量？有能力者会甘愿为他所统治？?

九州各个朝代的帝王有谁是超人一个？可以说是没有，那为什么身具强大力量者会甘愿为他所统治，而有佛教长者更是发出不依国主而无从立法事的感叹？而历年改朝换代，许多深具力量的修行者、各大宗教为何不能一统九州，只能于其后扶持跟随，只将改朝换代归于天数，将跟随视为扶龙大功德成就的途径？这一切有什么深层的原因在内？?

若是没有被那次野性呼唤自血脉中获取大量信息，李智是决计难以得知，他获知的信息中最为完整的碎片是蚩尤的兵主之力，后世的兵家也有它的影子在其中，而后世帝王镇压一切超自然力量也是少不得这些兵家力量，只是历朝历代，宗教军团也是不少，却都是未有成事，由此可见，这兵家力量只是其中一个缘由。?

李智最后的目光落在大夏王朝建立前夕，血脉记忆中大禹残留的信息碎片上，经过一番整合，终于得到了答案，大夏王朝建立前夕，大禹曾经做过一件事情，那就是制九鼎而定九州，而自此之后，改朝换代也有了江山鼎革的称呼，而帝国建立也有定鼎的说法，为何将一个帝国的更替寓意为鼎主的变化？?

真正整个信息碎片李智才得知这鼎究竟是怎样的物件，鼎是吃饭的锅，钟鸣鼎食中的鼎食就是这个说法，但是大禹铸就的九鼎就非是简单的锅，而是能够镇压人道的伟大力量，定鼎而建制，建立国家而立法度，一切非法度内力量都要受到人道力量的约束，否则必遭九鼎范围内整个人道力量的冲击，这样的冲击，何等强大，哪怕是仙神恐怕都不敢轻易碰触。?

而法度之内，国主甚至有封神之能，而一个身怀大印的官员，法度之下周身自有人道力量依附与保护，虽然未有超凡之力量，但是单纯的意志就是极为强大的力量，因为一切超凡法术意志力量从来就是骨干，骨干一散，超凡力量也会散去。九鼎的力量以及其建立的法度一直是帝王时代王朝更替的核心所在，只是到了现代不知道为何这股力量已经散去。?