第88章 身心俱安得解脱
身如菩提树,心如明镜台,日日勤拂拭,莫使惹尘埃。能够入道,意志凝聚并不就意味着一劳永逸,许多问题每天都在产生,心境一旦变化,往往会使得意志核心蒙尘,自然引聚相关意志汇集而来,初使问题并不大,但是真正的问题在于每日的增长,千里之堤毁于蚁穴,若是不及时发现清理,总有一天会酿成大祸,所以才需要日日勤拂拭,日则三省自身。?
这样的问题还比较好处理,终究是有手段可以应对,日日清理就是了,真正的问题在于性格原因,遭遇了某些事情,意志核心中出现了其他因素,这个因素出现后,你甚至不敢去面对,又或者不想去面对,如此问题就大了,一旦出现这类问题,意志核心的运用往往受到阻碍,有问题的意志也不能用,如果个中有意志力量相纠结敌对,那这两股力量会不断内耗,两股力量都不能用,若是大到了极处,最终甚至可能导致意志核心的崩解。?
此时陆鸦觉察到自己修为的提升,正是因为许多纠结的片段不再纠结敌对,内耗一止,意志核心更加纯粹,能够动用的力量也自然增加了,而纠结内耗越重,这解放出来的就越多,突飞猛进正是因为他昔日纠结过甚。似他这样的情况,李智现在就不会有,因为他早就在如道之时就解决了。?
没有天生的血脉,普通人想要成为巫师通常都是从内察自身,梳理自身意志,凝聚核心开始,无论是单纯的修炼精神又或者修炼**的炼气,这都是必然的一个过程,有过这个过程之人,通常对于自己意志核心的打磨都有各自手段,似陆鸦这类情况往往难出现,而陆鸦天生贵胄,血脉自然就带来无穷力量,修行道路在前期几乎无有任何阻碍。?
但是,不审查内心,意志庞大之时再来解决往往比普通人难上百倍千倍,小问题小解决,但是这问题大了,你的意志核心是血脉带来,你是否有足够的心境去驾驭那庞大的力量?陆鸦就是如此,他若是如李智这样,昔日哪会一怒之下造成苦果?说白了,就是境界不能驾驭自身强大的意志而被其所左右,做出超越自己控制的事情来。?
再看主世界的**犯罪,往往也是因为个人心境不能支配自己行为而造成,更有一点小事,自身思维被愤怒支配,自此不能自主,将一件小事铸成滔天大祸的事情发生,这也是心境的问题,修行人想要入道,就不能为身体产生的愤怒以及各种情绪所主导,而是要主导这些情绪,这些情绪的来源都是身体,各种潜意识以及身神体系。?
什么才是真正的我,你现在脑袋里在思考的是谁?你的思维是否被你体内的情绪和潜意识所左右,所劫持?而降神之法,又何为降服?其实举个例子来说就很简单了,就以道德经为例,道德经中阐述了一番理家治国之理,实际上于修行的角度,身体就是一家一国,治心治身就是治臣治国,你为主君,而其他一切源于身体的都是臣。?
明白君臣之理,一切就很清楚,臣子何须降服?你是君,他是臣,上下本就有序,他的权利都是来源于你,意欲起时,你若是为他所迷惑,跟着他走了,就是被臣子挟持,就是臣子挟天子以令诸侯,超越了臣子的本分,而他也自你的支持中获得了巨大的能量,对你的影响越大。?
就如许多想要求道之人,常年有SY的习惯,连第一关都是过不了,往往积累的差不多了,脑袋里就好像有无数个声音在说,少年啊,来一发吧,这还是轻的,更厉害的是他还会左右你的思维,告诉你SY有益身心,可以平身体衡阴阳,但凡能够成为理由的,都会被它自你记忆里翻出来,如此,被他说服,一切又成泡影,而劫持你的这道神也会在你被说服后自你处获取更大的力量,一次次被说服,他就会一次次的壮大。?
于人体之中,这样的分神是有无数的,正常情况下,他们是归于一个完整的体系,各行其本分,身体的运转也是健康的,关键是在于你这个当皇帝的,一旦傻兮兮的喜好上了哪个臣子,使其逾越自己的本分,贤良也就成了奸臣,而如此继续演化,往往一发不可收拾。?

