教会体系的“魔法道具”和“注魔装备”，只是注入的不是魔力，而是注入的信仰和神恩，教会最不担心外泄的类型——毕竟这属于是和炼金术师的注魔装备一样的，需要大量的魔法材料和稀有金属制造，注入信仰力量反而是其中最微不足道的一环。·新′完′本*神^站+ ?更′新?最^快′

安抚圣物其实就是注魔补充仪式，和圣契是相对应的，教会使用过的圣契和圣物在这种环境下可以减少神力流失甚至可以反向补充神力，因此，供奉时间越长的古老圣物就越是强大。

“安抚心灵的这个神圣仪式……”艾蕾娜女士和莉薇娅都看着这个仪式资料，眉头紧蹙，然后她们对视一眼，“这是对于精神秘仪的模仿，用神力来模仿魔力运作的……方式。”

“意思是说，这并不是圣术的一部分，而是用圣术来强行模拟魔法的效果？”“嗯，这应该是教会最不希望传出去的秘密……”如果是这样的话，那么每一个精神秘仪法师都可以随意搭建一个效果一样的圣殿仪式出来，最多再用圣水之类的外物镀一层神圣气息就行了。`鸿*特￠小.说-网.￠最,新?章_节+更′新+快`

而这种不同于正常的精神安抚秘仪那种明显的违和感和强制冷静的效果，对于魔法的研究也是很有益处的，看得出来，教会的修士们在过去花费了大量的时间、精力来改进这个秘仪效果。

“通过心理暗示，宗教建筑物，神圣之息的额外效果，再加上对于仪式的细微调整，从而制造出一种不同于被魔法强制镇静的潜移默化的效果，嗯……这个事情，你们几个最好把嘴巴闭好。”

这恐怕涉及到教会发展信徒的一些不太能摆上台面的手段，这种潜移默化的效果目前看来，就只有让人感到心态平和，仿佛被教义和古老的教堂熏陶过了一样。

但是这不过是基本神圣仪式，准确说是，只有四个是神圣仪式，依赖于神力和神恩，很难做什么手脚，而第五个其实是对于精神秘仪的模仿，意味着它是可以和魔法秘仪一样通过调整仪式场和流程，加入更多的步骤，进一步引导法术效果的。?1\3?x!s!.~n¨e`t·

“潜移默化的影响，除了安抚心灵，也可以是让人的精神被同化，尤其是在宗教活动当中，通过戒律、共同的生活和社交形成的精神场，能做的手脚很多，也许，我们认知当中的很多‘狂信徒’并不是自己产生的，而是被教会有意催化出来的。”

艾蕾娜觉得有点棘手了，这种事情恐怕已经不是单纯一个圣主教会的问题了，可能所有的教会组织都或多或少用到过类似的手段来催化和制造狂信徒。

至于说目的嘛，有时候是为了传教，一个狂热的信徒可以很大程度的带动周围人的情绪，加上这种秘仪效果，就能更快的形成精神共鸣场效果。

有时候是为了特殊的用途，比如说在开拓荒野的时候，没有一点狂热的精神支柱作为支持，大部分人面对扭曲的黑森林和布满毒荆棘的土地的时候，都很难长期的维持勇气和斗志。

但是，有时候嘛，就是一些黑暗的做法了，比如鼓动狂信徒对抗世俗政权和对抗其他敌对的教会组织，甚至组织异端审判这种形式。

“这个不能装载到车厢上，就说我们使过了，做不到。”艾蕾娜下定决心的说道。

“他们不会发现吗？”

“不会，如果他们问为什么做不到，就说资料太少，让他们提供完整的资料。”教会是绝对不肯提供没有加密或者删改的资料过来的，当然他们想不到莉薇娅可以把这些资料全部复原出来。

“也就是说，只布置神圣气息、圣水制造和圣物安抚这三个仪式就行了。”罗奇甚至把圣契这个部分也删掉了，因为移动教会不可能在车厢这么狭小的地方进行圣契铸造。

“这么做就简单了，那这些资料呢？”

“呼~”火焰从女士手里燃起，瞬间将翻译好的剩下两卷资料烧成灰烬，“我们没法搞明白这写的是什么狗屁不通的东西，给他们退回去。”

“你们几个出去也别乱说，教会奈何不了我和莉薇娅小姐，但是解决掉你们，问题是不大的。”教授们纷纷表示自己嘴巴很严的，这个世界的学术成果是真的可以转为超自然力量的，嘴巴不严的法师早死了。

毕竟晚上说梦话念咒把自己屋顶炸塌，结果把自己压死在睡梦当中的那哥们的雕像还摆在学院门口的雕像群里面呢，他用生命教训了每一个法师：哪怕是做梦的时候，也最好别念咒！

而法师的冥想训练就是自我催眠，确保不会在睡觉的时候，或者无意识的状态下，不小心念咒或者摆出特定的手势触发了某种秘法仪式。

“我还有最后一个问题”艾蕾娜看向罗奇，“你为什么非要给这个移动教会车厢叫‘目录’（茵蒂克丝）”

“随便取的代号……”罗奇耸耸肩，因为一说到移动教会，脑子里面就想到这个名字了。

“算