“凭什么呀”？李斯明显对这种说法不太赞同【死在昨天第十二章垂死5章节】。
“你说淑女和泼妇谁更喜欢打架？万一打起来谁更厉害一些”？我朝李斯说。
汪子城这时候也插嘴道：“就像平时咱们说的，光脚的不怕穿鞋的”。
“你们别抬杠了，让吕萧山接着说”！宋伊凡制止了我们的讨论。
“嗯，那后来呢”？大家又转向吕萧山。
“灵族这次的退却，三十六长老内部出现了两种不同的态度。其中之一是退让到山里，避开战争，潜心发展；而更多的一些人则倾向于和入侵的敌人决一死战。最终导致灵族分裂而成两个部族。一小部分人进入了更深的山里，大部分灵族选择了死守住山口，决心和入侵者拼个你死我活。这战争持续了好几年，在这几年之内，灵族依托地势的险要，以及对自然与灵魂力量的应用，牢牢控制住了最后的那一片山区。同时，在战争中剩余的长老中，第一次出现了领袖的概念。这个领袖发明了很多种武器。包括刀、矛、铠甲、盾牌等等。并且，他对士兵进行了训练。在对方使用石头木棍作战的年代，拥有先进武器的灵族士兵突然出现在了战场上，当然所向披靡。只用了几年，灵族的新领袖就收回了全部的失陷土地，杀死或俘虏了无数入侵的敌人”。
“那时的天下，是由两个大的部族统治。在其中一支部族和灵族作战的时候，另一支始终观望。一方面他们也希望得到灵族发达的技术，另一方面他们也顾虑灵族超越时代的文明力量。在战争白热化之时，当初入侵灵族的一方，不仅失去了全部被他们占领的灵族土地，而且，按照战争的发展方向来看，他们自己的疆域都会完全失去。这个时候，他们选择了向另一方部族称臣，以换得另一方的支持。于是，结合了当时中原的全部战争力量的一支大军，依靠木棒，石头，以及数千倍灵族数量的士兵，突然围困了灵族”。
“那是一场极其残酷的战争。灵族的领袖带领武装先进的士兵，面对驱赶着狮子，大象，手握石块，木棒的敌人，在平原上展开了激战。灵族拥有铁质武器，身穿铠甲，手持盾牌。对面则靠飞石，木棒来进攻。最初的战争基本就是屠杀。可是他们没有想到敌人的数量。在今天，我们有一个名词，叫做‘人海战术’。这战术毫无技术可言，就是拿人堆。你可以轻松杀掉一个冲过来的敌人，也可以杀掉两个，可是，当你杀死几十个，上百个敌人的时候，你还杀得下去吗？灵族文明发达，自然已经有了悲悯的情绪。然而敌人没有，他们就像仇恨自己的生命一样不断地冲上来。”
“灵族的领袖终于退却了，他们想杀回山中，可是，他们惊讶地发现，退路上出现了另一支部族的军队。而且，那支军队的长杆上悬挂着灵族留在营地里的老人，孩子和妇女的头颅”。
“在巨大的悲哀中，灵族领袖命令全部士兵，一直战斗，直至战死。如他所愿，所有这批灵族的战士，没有一个被俘，全部血染沙场”……
没有人说话，大家都想象着当时的情况。沉默了一会，吕萧山才继续说最后的部分：
“这场战争非常有名，而因为对灵族的战争，中原大地第一次统一。我现在揭示的真相，也许和你们的了解不同，不过请记住，历史是由战胜方创作记录的。所以，这场有名的战争，在你们的概念里，肯定和我的讲述无法结合。”
没有人打断他，都在等着他讲完最后的部分。
“灵族的领袖，被后世称为蚩尤。最先对灵族发动战争的部族领袖，叫做神农，也叫炎帝。后来坐收渔利的一方，叫做轩辕，也被称为黄帝”。