境界二字，着实玄妙。

后世武林只知张三丰乃是一代武学宗师，却不知这位奇人在武当山天柱峰修道时，还曾有过炼气修仙一途的丹道名篇：《无根树》。

这道家名篇共有二十四首小诗。讲究“顺以为凡，逆以成仙”；其中「形化气，气化神，神化虚」的练气之法，被张三丰潜移默化于武当一派的内功。

对后世武林影响极深。

《无根树》中第一首叹世小诗言道：

无根树，花正幽，

贪恋荣华谁肯休？

浮生事，苦海舟，

荡去飘来不自由。

无边无岸难泊系，

常在鱼龙险处游。

肯回首，是岸头，

莫待风波坏了舟。

无独有偶，相传佛门有一位猴身佛陀往方寸山求道之时，曾穿州过府，在人世间学人礼、学人话，有八九年光景，见世人皆是为名为利之徒，心有所感，正是：

争名夺利几时休？

早起迟眠不自由。

骑着驴骡思骏马，

官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，

何怕阎君就取钩？

继子荫孙图富贵，

更无一个肯回头。

都是一心求道，同是向长生者，见这凡尘种种，果然一样思量。

话说这《无根树》歌谣成篇后，只在张三丰坐关的小院竹屋中放着落灰，不知多少年后才被武当后人发现，那时张真人早已飘然而去，不知何往。

这位老道士究竟修到何种境界，到底无人知晓。只是那《无根树》篇中最后一首小诗有云：

无根树，花正无，

无形无象难画图。

无名姓，却听呼，

擒入三田造化炉。

运起周天三昧火，

煅炼真空返太无。

谒仙都，受天符，

才是男儿大丈夫。

四五百年后，清代的著名道士栖云山悟元子，见张三丰《无根树》二十四篇诗歌叹道：“咦！丹法始终皆泄尽，火符进退俱写全。二十四词长生诀，知者便成不死仙。”

此时在三清殿内，轻松写意败了阿三和阿二的张三丰，距离写出《无根树》、修成“不死仙”：

还有不到十年光景。

赵敏见阿三被一掌击毙时，只觉得是这老道士重伤之下的搏命一击，并未在意。但见阿二以内力相搏，竟然被简简单单的一掌打成了废人，立时面色凝重。

心中恍然大悟：

“该死，该死！这老道士没受伤，我们都被他骗了！”

“一定是有人提前报信，把我给算计了！”