并不是人人都明白自己需要静心。在我们今天这个躁动的社会，人们为了名利和欲望几乎每一分钟都在动，很少有人静得下来。因此产生了大量的心灵心理毒素以后，绝大部分人要么掩耳盗铃，要么讳疾忌医，要么采用压抑的方式让自己心理毒素更严重。因此如何让人们意识到静心是一种生活方式，是一种心灵的收藏，需要社会做大量的文化传播。

谈到“零极限健康静心”的时候，很多人都会自然想到心理学上面去。但实际上，“零极限健康静心”所涉及的不仅仅是心理学，它是在心理学基础上，结合传统国学、社会学、医学，甚至文学艺术等人文科学的种种精华的集萃。

那心理学和静心文化的融合与差异点是什么？我专门采访了笔迹心理学专家、资深心理研究者李果老师——

李果：说到静心，我想问一下你，你对心灵和心理怎么看？

作者：我觉得心灵没有病，心理不会有病。心代表的是价值取向。所以我认为心理医生光给人治心理疾病是远远不够的，我认为应该先要治心灵的疾病才能治心理的疾病。

李果：那怎么定义什么是心灵什么是心理呢？

作者：心灵就是比方说价值取向啊，世界观啊，精神的追求啊，你对自己、对事业、对爱情的价值定位啊等等。所有的心灵、心理纠结都是因为他定位的东西他无法实现，因此形成矛盾冲突，导致心灵矛盾，然后逐渐形成心理矛盾和冲突的。

李果：对，这个用社会属性来描述应该比较清楚。

作者：呵呵，我没有那么哲学啊。

李果：这套静心系统必须构建在一个哲学的体系上。

作者：我已经意识到了，经过这段时间的采访我发现所有关于静心主题的探讨，都会进入生命哲学的探讨。

李果：你刚才和我说的世界观、价值取向以及人对自己的定位都属于社会属性。社会属性是后天学习的，我们没有成长到一定的阶段就不会有明显的社会属性。

作者：心灵成长其实伴随着人的社会性。

李果：还有人的生理属性。比如你的应急反应、你的大脑状态、你的脑结构等，还有遗传基因在里面，都是人的生理部分。从人格心理学的分类里，要搞清楚人格、性格和气质的区别联系就比较到位了。

这个社会的我（主要指人的性格）、生理的我（主要指人的气质），综合起来就是人格（气质+性格+能力）。

“人格”是人的性格、气质、能力等特征的总和；人的道德品质，人作为权利义务主体的资格。

“性格”是对现实习惯的行为表现，明显的社会道德评价，社会属性。

“气质”是心理活动的强度、速度和稳定性、灵活性，生物属性。

心理学研究的范畴很广：人格心理学、治疗心理学、健康心理学、认知心理学、变态心理学、社会心理学、发展心理学、教育心理学、神经心理学、临床心理学等，其中人格、社会、实验和认知心理学成为心理学的四大支柱。

发展心理学，就是一个人从小到大再到老年分很多阶段，有不同的心理状态。发展心理学研究的是人的发展曲线，年龄的发展曲线。它可以从纵向上，从社会群体，或从这一类人的横向上看是什么样的状况。可以从这一个国家这一类人这个年龄段来看是什么样的状况。

还有变态心理学。它研究的是超过正常心理范围的心理，即异常心理。比如一个月、三个月之内的短期行为的心理的疾症是一般心理医生能治的。但超过三个月，形成了一种长期认知的、不可逆的、不符合正常社会行为的心理疾病，有些就不是心理医生能治的。变态心理学研究包括知情意的障碍、人格障碍、神经症、癔症、药物依赖、老年期精神障碍、精神分裂症、性障碍、自杀、进食和睡眠障碍、网瘾等。