“咱们这么多人马来，浩浩荡荡的，进出容易踩踏旁人田地，所以这片地都该空着，住在这附近的只有行宫眷属与专门管理行宫花草、饲养、土木的各种民户，那些民户也不在这附近种田吃粮，靠行宫内的出息就够他们吃了，当然他们也会自己偷偷在附近种田。
“但是秋狩也不是年年都有的，春猎祭祀也没有这么大阵仗，这里既然是三不管地带，住在附近的百姓就会跑来开荒种地，赶也赶不走，到底也不是景山正经的地。
“朝廷若是名正言顺地多征一块地得户部出银钱，管理景山一带的官吏又不吃亏也就睁只眼闭只眼。
“在这开荒的百姓也是知道的，陛下不来秋狩的时候，就能多挣一年荒地收成，陛下要是来了，就自己赶紧收成把这里空出来。景山附近的官吏也会来清地，他们自己不走官吏也要来强行清地了。”
祝翾听完，若有所思，骑兵见祝翾还在思考，就压低嗓子道：“祝大人，在这种地的并非就是普通老百姓，这里没有归属，陛下不来的时候多叫人眼热，也是一桩利益呢。”
骑兵也没有点透，祝翾却立刻想明白了，这既不属于皇家猎场也不属于百姓的地，平日里就是一桩肥宗。
这里官吏为何不赶旁人在非秋狩时节来耕地，也是有利可图的，寻常地主在外面买一块地专门种田得花不少钱，买多了还有政策限制，因为有兼并的嫌疑，而景山附近这样的地就能钻空子。
就像她老家的农户们种菜的地方都是田畦湾子这种窄地，不种在田地里，那种零碎的地不算田，是公共的，于是谁家离得近就在这样的窄地里种菜。
等种的时间长了，湾子看似无主，实际上就变成了经常种菜的人家的地，旁人就渐渐有了自觉不去长期有人种的湾子种菜了。
农村里到了耕种季节搞械斗就是为了抢占这样的田畦野地还有水源，谁家男丁多，械斗就占了上风，就更有利占地盘。
孤儿寡母在宗族势力大的乡下占不到上风，便容易守不住这样的地，这也是乡下人喜欢生儿子的其中一个原因，械斗占了上风不仅能够守住这种类型的“家业”，还能争夺和兼并其他人家的“家业”。
宁海县一直是开荒之地，随着海岸线下降，淤泥堆积，一朝比一朝多出新的陆地面积。
县志上关于械斗的记载有很多，离得最近的最厉害的一次械斗记录便是是在前朝的时候。
宁海县下面两个大村常年抢占水源附近的荒地，年年械斗，有一年各出了一百多名男丁进行械斗，两百多人的械斗规模和打仗也差不多了，果然就死了人，其中一个死了人的人家不服气，就搞同态复仇，几个大宗族便聚在一起夜里去邻村纵火，竟然直接灭了邻村几户人家的口。
事情搞到这个地步，县里自然是废物，因为县令没有两三百的兵马可以镇压这样敢直接灭门的有组织、有武器的暴力刁民，民不杀官便已经是最大的底线了。
这次械斗县里压不住就闹到了府里、省里和皇帝案头，前朝的皇帝直接将这种械斗定义为“暴民造反”，勒令省里派兵镇压，也没有什么群体性犯罪就可以无罪的说法，参与械斗的两个大村直接都死绝了。
而靠近械斗村的几个村也倒了霉，朝廷认定靠着这附近的村户自然也是预备役暴民，从那时候起，宁海县的人口征丁苦役，府里年年就针对那几个村圈人，圈得男丁几乎都死绝了，械斗之事便渐渐成了活下来的人嘴里最大的禁忌。
祝翾家上几代不是扬州府的人，是前朝从外地征去宁海县开荒落户的，因为宁海县的东部丁口几乎都被圈得快死绝了，需要新的人家去那开荒。
原住民血的教训让这些新移民知道了械斗是绝对不被允许的。
为了争一个小小的田畦之地，就能酿出一个县的大案血案，何况景山附近一带的三里之地的利益呢？自然更加惹眼了。
这里的地是最适合地主们偷偷得利还不用被怀疑兼并的，想得利的地主只要打通景山附近官吏的关节，就能在皇家不来秋狩的时节派佃户来这里开荒种地，这一年皇家不来，地主便赚了，附近官吏和行宫民户也肯定能占到收成与利益。