该是陨铁。但也有学者从其所含的微量元素推测，这不是陨铁，而是 人工制作的熟铁。在“伙房” F14前面，出土有一些冶炼过的残铁渣 和两小块铁矿石，显示台西人也许已经掌握初步的炼铁技术。但因为 没有发掘到冶铁和锻铁的工作区与产品，目前还无法确定。

台西遗址并非只有青铜武士，还有普通农民。发掘虽集中在“贵 族营区”极为有限的空间，但还是在最边缘处挖出了一座穷人的房基， 这便是F10。

F10在武士营房后面十几米处，东西长2.6米，南北宽1.6米， 室内只有4平方米的空间，极为狭窄局促。它的建筑方法是，先在地 上挖出半米深的半地穴，形成居室的轮廓，然后加盖草木窝棚。

室内屋角有一直径和深均50厘米的圆形储物坑，里面有做饭的 陶鬲和残破的石质农具。·s*h\u!y^o·u¨k¨a\n~.~c`o?m^储物坑的旁边是灶坑，有烧土和灰烬，“除 去藏穴和灶坑以外，仅能容两人栖息。这种简陋的房屋，自然与居 住者社会地位的低下有关”。这是在新石器和青铜器时代极为常见的 农舍。

农民的墓葬散布在青铜武士营区周围，大多没有随葬品，或只有 一两件粗糙的陶器。台西目前发掘112座大小墓葬，“人架除完整的 和腐朽成粉的以外，还有10座墓人架的股骨或胫骨全部或一半被截 去。其中有的截面上有刀砍或锯的痕迹，似乎是受过刖刑”。

被砍掉腿的人数占墓葬总数的近十分之一，考虑到有些墓葬尸骨 已完全腐朽，无法观察和统计，实际比例应当更高。这也是青铜武士 统治农民的方式之一。

台西遗址还出土了大量用石头和骨头磨制的箭头（镶），有些是 底层农民的捕猎工具，有些则属于青铜武士。这些贵族一般只用三四 枚青铜镶随葬，看来再多就负担不起了。

台西遗址没有留下文字，青铜器上也没有族徽铭文，所以我们 无法知道台西商人氏族的名称，也不知道他们如何称呼驻防的这片 土地。商人把定居点叫作邑，台西遗址则是一座湮没在历史中的无 名之邑：它只是一座规格不太高的军事聚落，主人也只是没有留下 姓名的地方军事贵族，在他和安阳殷都的商王之间，应该还隔着至 少一个指挥层级。

虽然距离殷都有些远，但台西商人并不孤立，他们使用的铜器和 殷都完全同步，属于典型的殷都初期风格，礼器的花纹繁多，几乎遍 布全身，而早商郑州和盘龙城的铜礼器大多只有一条纹饰窄带。这说 明台西商人和都城的联系很密切，商王朝也比较重视这些北方边疆的 守卫者。

这座军事营地后来被废弃了。发掘显示，部分房屋毁于火灾，比 如最大的连体建筑F6。但这并不意味着营地被废弃全因火灾，即使 被火焚毁，重建也不是难事，况且这座营房本就是在水灾之后重建起 来的。

被废弃的真正原因，应该是青铜武士们移防了。在盘庚迁都之后， 商朝对黄河北岸的统治日渐稳固，边防线也就逐渐向北推移。到殷墟 后期，北方防线已经推进到今河北定州（距离台西遗址约80公里）, 甚至更北。

或许，部分房屋的焚毁被台西首领解读为神降的启示，故而放 弃旧居，继续向北迁徙。在青铜武士匆匆离去时，有些笨重物品被 放弃，比如公共伙房内几个装着酿酒原料的大陶罐。对于周围的农 民而言，军营里遗留的物品颇有价值，看来他们并没有进入这座悬 挂着人头的营地，于是，房子在年久失修中陆续坍塌，最后被掩埋 了起来。

与此同时，殷商王朝正在走向中兴繁荣。

附录：北土食人部落

在燕山南麓，有一个经常吃人的聚落，这便是今北京昌平区的张 营遗址。3

在相当于夏朝一二里头时期，张营聚落已经存在，但那个阶段的 遗迹很少。到了早商后期（张营遗址三期，二里冈文化后期），张营 出现了一些商族风格的陶器，比如所谓“瘪裆”造型的陶鬲，但仍以 本地陶器为主流。