“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

第二是赤尻马猴，晓yin阳，会人事，善出入，避死延生。

第三是通臂猿猴，拿ri月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。。

灵明石猴应该是女娲补天石所化的齐天大圣孙悟空！

赤尻马猴应该是在淮水作乱过的巫支岐。

通臂猿猴应该是封神之战被女娲娘娘赐下山河社稷图擒拿的梅山七圣的老大袁洪是也。

六耳猕猴就是西游记中和孙悟空斗法不分胜负的六耳猕猴。被如来揭露原身。被钵盂罩住。以至于被孙悟空趁机打死！

据说七大圣中的老五通风大圣也是猴子。不知道是否是六耳猕猴？应该是六耳猕猴？“通风”二字比较适合六耳猕猴的“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”

孔宣

《封神演义》中人物，先后用五sè神光刷走五岳大帝（封神之战后封的）；刷走哪吒，雷震子；把大鹏打下尘埃；把燃灯道人的定海珠刷走，燃灯借机逃跑！陆压道人用斩仙飞刀企图斩杀孔宣，结果五sè神光一出，陆压化虹而走，直接跑路！后来西方准提道人亲来，仍然被刷进五sè神光。只是孔宣法力，道行不够，镇压不住！准提道人从神光里破封而出。收了孔宣。去西方做护法明王！

《封神演义》孔宣自述：你（燃灯道人）也不知我（孔宣）的根脚，听我道来：混沌初分吾出世，两仪太极任搜求。

如今了却生生理，不向三乘妙里游。

《封神演义》第七十回准提道人收孔宣：准提菩萨产西方，道德根深妙莫量；荷叶有风生sè相，莲花无雨立津梁。

金弓银戟非防患，实杵鱼肠另有方；漫道孔宣能变化，婆罗树下号明王。

孔雀大明王

按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生xing凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本yu从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”

后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾yu为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其xing。”

这句话说穿了就是“齐天大圣”的前传，将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数ri之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。

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朱厌

原出于《山海经?西山经》。“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。

原文：有兽焉其壮如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。

译文：有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。

朱獳