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8、回忆缅想

神魂不灭经 郭振宁5293字2026-08-14

那时候我受的罪啊,说出来没几个人相信。后来医院里认为是骨膜炎,那个医生给我治病的方法,真和关羽当年刮骨疗毒一个样!就是割开肉,刮我的腿骨啊!那刀子“咔哒咔哒”的声音,至今还经常在我耳畔回响,一想起来就浑身发冷啊!

医生给我腿上打了麻药,但是小腿上肉少,药效很快就过去了。我疼得就像一头老牛一样地嗷嗷叫。医生想在我的腰椎上打一针,那样我就不那么痛了。可是我怕伤害了我的神经,影响了我将来的写作事业,就拒绝了打麻药针,硬生生忍了三个小时的手术时间。

此后我住院几个月。我父亲东挪西借,花了好几千块钱,但实际上那些药并不对症,一直治疗效果并不好。后来我命大,医生拿着给我拍的片子,送到安州八十八医院,人家那里就是有高明的大夫,都没见我的人,就看对了病症,给我开了药。

家人都说是泰山奶奶救了我的命。我吃了那副药不到两星期,我这半年不能动弹的人,就能下床活蹦乱跳了!你说说那些小医院里,庸医害人的事情得有多少!

治好病的时候已经是1996年秋天了。此时我已经失去了上学复读的信心。就去邻村一个乡镇企业干活。在农村干了一年活儿,连一个给我介绍对象的也没有。家里穷得连媳妇也找不上,逼得我下定决心,在1997年又回到无州二中复读,并在1998年考住了河东师范大学。此时我已经21岁了。

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(三)自我激励

亚圣孟子说过:

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

先哲圣贤的震古烁今之言,已经在赤县神州回荡两千余年。这句话真不知已经使多少仁人志士,受到了激励和触动,启发和觉醒;或者毋宁说是蛊惑和煽动,麻醉和自欺。

这句话使多少处于逆境乃至身陷囹圄,饱尝挫折羞辱的壮士,始终坚信自己的天纵才能,确信必能实现憧憬的理想;使多少徘徊于歧路,迷惘于前途的斗士,终究信任了历史的公正无私,寄希望于人民的眼睛雪亮;使多少辗转于刑场,**于牢狱的猛士,认识了命运的冷酷,顿悟了人生的意义。

现在我不禁要问:

高治平啊,你已经是二十多岁的成熟睿智的青年,你已经历了十多年的残酷冷漠的岁月。你的确也已经心智凄苦过,筋骨劳苦过,肚子饥饿过,身体疲乏过,言行也曾经乱七八糟过……但你动了心,忍了性了吗?你增加了自己所不曾具备的才能了吗?

你没有。真的还没有。你是事业理想上的失败。老天曾经想过降大任于你身上吗?如果有过的话,那么它也必然早已被你的懒惰、浮华、愚蠢、自闭、卑琐……所激怒而伤心,那份注定的成功和荣耀,也必定已经被无情地收回。

上帝他老人家那份姗姗迟来的祝福何时到达?也许明天就会到来,也许永远不会来了!

也许你这些酣畅淋漓的申诉,仅仅只是诡辩和托词。面对根本没有什么意义的人类历史,任何思想者不得不苦苦思索,希求建构一种人为的意义,寻寻觅觅那种本无所谓的价值。

这一切蕴藏着一个深刻的悖论,如果说世界没有意义,那么你虚构意义又岂会产生什么意义?如果说世界有意义,有一个早已先于人类确立的价值标准,那么这个标准又究竟是怎么来的呢?它对人类真有意义吗?

而且一旦设定了一个意义和价值标准,就会存在一个人类追求奋斗以求实现的最高目标。那么所有达不到这个目标的人,就是活得没有意义和价值了吗?

人类寄蜉蝣于天地,生命甚至轻于蚍蜉和蝼蚁,随时随地皆有伤残死亡的危机。能够存活于世,已属不易。探求什么生存的意义,难道不是自寻烦恼吗?

有谁能够真正随心所欲地掌握自己的命运?有谁能逃脱那可怕的偶然的巨大力量的侵袭?时间一点一滴一分一秒不停地流逝着。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。在无穷的岁月年轮里,有多少茬人在诞生和死亡着,就像割韭菜一样被时间的镰刀收割?

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