第二章 起源

凉风拂面，明媚的阳光温暖而不炽热，山林间传来鸟啼蝉鸣声，少年从山腰比试场沿着山道石路缓步下行。

陈丑丑本就是个天性活泼的少年，在良辰美景之中，原先溢满胸膛的愤怒和羞辱逐渐消失。

走到小镇上，陈丑丑望着集市中来往的行人，带着羡慕和苦涩，目光看着街上四五岁两个孩童双脚脚掌之下，淡青色气息附着于脚底，随着孩童嘴中念诵着奇妙咒语，那两只小脚丫宛如御风般疾驰而出，其速度甚至不弱于已经如今已经十岁的自己。

这种依靠咒语印法从而催动灵气附着于身体，使得自己力量，防御，速度得以增加的能力。便是现今大燕朝主流的修炼方式：法术！

曾经的江湖上，行走天下，纵横四海靠的是武功。

武功之中，以剑术剑技为首，刀术刀法为次。在那段刀与剑的岁月里，多少少年英侠持剑跃马享誉江湖，多少俊杰枭雄负剑三尺刀斩妖魔扬名立万。

然而在时代的浪潮之中，那原本极难修炼的法术，却是被一个道人研究出了破解之法。

法术，顾名思义便是施法之术。

其中的‘施’便是法术施展的重点！靠什么施？施成什么样？怎么施出去？这就是法术的三个难点。

古往今来不乏天纵奇才，心意所致，身心一体，法术自然施展，但那是极为少数之人。而且该人必然拥有极高的天赋与通灵的体质，加上几分误打误撞，意外引动灵气，由此是施展出法术。

但大多数人并非如此天资，而道人便是研究出了令得普通人都可以催动法术的方法。

法术的施展是依靠心念期盼催动四方灵气，这一步极其简单，跟许个愿似的，谁还不会了？难得是接下来的三步。

靠什么施？是的，你有想法了，那么你要怎么去做呢？想着要钱，天上会掉钱吗？不会！你好歹得拿个碗喊几句吧！这时用你就需要念诵咒语！便如同言语一般，你需要依靠咒语来调用自身之灵气跟天地沟通。

你说话，天地灵气听不懂，但是你说了天地灵气的话，那就知道你想要灵力了，然后给予你。这一步，就是念咒。而天地灵气听得懂的话，就是咒语。

那位道人倒是个天赋异禀，并且执着之人，他尝试过所有的语言，感知其中字体的结合来观察四周能量之波动，通过数十年的不懈努力，研究出了上万种法术施展的口诀。

那么天地间的灵气你可以催动了，但你也仅仅是拥有了灵气，那要如何将这灵气变成什么样呢？比如你渴了，想喝水，你催动灵气，冒出一道雷电把茶碗劈坏了，那你就等着被你爹你娘混合双打吧。

这就是修炼法术的第二道难关，施成什么样？

如果说第一道难关是道人参考佛法和研究法术施展的细节，那么第二道难关便是道人通过观察武林高手施展武功而感悟的。

众所周知，一个人肉拳钢刀便是终日苦修也难以将巨石铁器击碎，反而因为年纪的增大，力量、速度、身体灵敏都大不如前。而练武之人，在修炼剑术拳脚的同时，还有修炼内力！

内力，依靠自身经脉与丹田，在呼吸之间运行，使得人体内部所蕴含的庞大能量激发，调配这股能量。通过内力的加持于运作，一双铁拳裂石劈树，都是极其简单的！

而道人在探访了许多江湖中的高人后，依靠自身天赋终于，也研究了控制法术施展的能力。通过不同的经脉运行灵力和搭配不同的咒语，便会施展出不同的法术。

也就是，通过咒语调用灵力，通过手印决定灵力的使用。

火，冰，土，木，水，雷，光。

大体分为这七种属性，除此之外，自然也有刁钻偏门的奇异能力，只是那太过稀少。便是有，也是强弱不定。

那么调动灵气，以身控法都完成了，你现在可以调用灵气，可以催动法术了，可是你怎么控制你要将法术用在哪里呢？

而这，便是第三道难关。

怎么施出去？或者说怎么精确的施出去？好比弓箭手射箭，他要射在哪个目标？想要百步穿杨，百发百中，那可是需要练习的！

而这道难题则是在道人临死前才方得出的。