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第十章 隋王朝的残余 王朝的弃儿

一般王朝覆灭后,幸存的皇室成员往往会振奋祖宗余烈,割据地方,延续国脉。但隋朝的情况比较特殊。

首先,隋朝没有安置强有力的藩王势力。皇帝遇刺后,没有强有力的藩王能够出头重续皇统。其次,江都政变几乎将隋朝近支皇室一网打尽。隋文帝杨坚的四儿子杨秀,在杨坚生前被废为平民,理论上不算是皇室成员了。但杨广即位后,依然把弟弟杨秀带在身边,杜绝内患。宇文化及弑君叛乱后,不敢马上自立,需要推举一位新皇帝。杨秀是江都之内与杨广血缘最近的人,在血统上最有资格继承帝位。宇文化及也有意立杨秀为帝,但遭到了部下的一致反对。结果,杨秀和他的所有儿子也都被杀了。

总之,杨广之后,杨家没有拿得出手的人来复辟隋王朝。

不过杨广死后,天下还是出现了三个以隋朝正朔自居、各自标榜正统的政权。第一个是李渊在关中扶持的代王杨侑(杨广之孙)政权,沿用隋朝旗号。第二个是宇文化及等人在江都推出秦王杨浩(隋文帝三子杨俊的儿子,杨广之侄)为新皇帝,继承了隋朝出巡江都的小朝廷的一班人马。宇文化及把持朝政,任命司马德戡为礼部尚书,裴虔通为光禄大夫、莒国公,裴矩为侍内。第三个是洛阳的越王杨侗(杨广之孙)政权。隋炀帝的死讯传到洛阳后,王世充与留守大臣元文都、卢楚等人奉越王杨侗为新皇帝,仍称隋朝。杨侗以王世充为吏部尚书,封郑国公,赋予征战讨伐大权。

这三个政权抬出来的都是隋炀帝杨广的晚辈,都是傀儡 (越王杨侗的情况稍好一点)。三个可怜的皇子皇孙,仿佛就是隋王朝的三名弃儿。王朝的主船已经在巨浪中沉没,剩下三条小舢板被不怀好意的大浪推着,勉强前行。

江都的近卫官兵们杀死隋炀帝杨广以后,纷纷整装要回老家。宇文化及决定取道徐州,进入山东,然后再西进返回关中。计议停当,宇文化及裹挟着隋朝残余势力,带上隋炀帝的萧皇后等人北上。这是当年四月的事情,而当时江淮地区势力最大的起义军是杜伏威领导的。之前,杜伏威在投奔的士绅支持下建章立制,经略江淮。他的政权只征收极轻的赋税,并且严惩贪腐,得到了江淮百姓的支持。

杜伏威原本可以乘着江都隋军仓皇撤退的有利时机,给予隋军致命的打击,就算不能彻底消灭宇文化及这股隋朝残余势力,至少也能占领江都等地以壮大自己。但杜伏威等人显然没有做好隋朝骤然灭亡的心理准备,不知道如何应对“后杨广时代”的到来。思前想后,杜伏威竟然在八月时向洛阳的越王杨侗小朝廷上表称臣,接受了隋朝的官爵。要说农民军起事,没有清晰的政治规划还真是不行。像杜伏威这样的,不仅白白浪费了天赐良机,还“模糊了斗争视线”,严重挫伤了手下农民兄弟的斗志。

倒是李子通先下手为强,围攻江都。驻守江都的陈棱,兵微将寡,向杜伏威及另一支农民军沈法兴部求援。杜、沈都派兵来救援,却不能通力合作。李子通派人伪装成杜、沈两部兵丁,引诱双方自相残杀。陈棱困守无望,最后投降了李子通。李子通占领江都后,势力大壮,集中力量消灭了沈法兴,占领了东南沿海,自称皇帝,建立了“吴”政权,后迁都余杭(今浙江杭州)。

再说北上的宇文化及等人,他们沿着运河一路平安到达了徐州,舍舟登陆,暂作逗留。

江都政变的核心人物司马德戡这时候率领后军,给宇文化及打掩护。但司马德戡心中很不满:“凭什么你率大军在前面逃命,我就要殿后当炮灰啊?”于是,他联络赵行枢、李本、尹正卿、宇文导师等人谋划除掉宇文化及。可惜司马德戡把江都政变的那套经验照搬了过来,把一件原本应该秘密进行的事情搞得人人都知道了。结果计划没开始,知情的许弘仁、张恺就向宇文化及告发了司马德戡。

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