第二百八十二章 上位
《膏液》,介绍各种油料作物子实的产油率、油的性状、用途,以及用压榨法与水代法提制油脂的技术和工具,还有桕皮油制法及用桕油制蜡烛的技术。
《杀青》,论述纸的种类、原料及用途,详论造竹纸及皮纸的全套工艺技术和设备,并绘制生产操作详图。
下卷五篇。
《五金》,论述金、银、铜、铁、锡、铅、锌等金属矿开采、洗选、冶炼和分离技术,还有灌钢、各种铜合金的冶炼,以及以煤炼铁、用活塞风箱鼓风、直接将生铁炒成熟铁、以生铁与熟铁合炼成钢等等,并附生产过程详图。
《佳兵》,论及弓箭、弩、干等武器及火药、火器的制造技术,包括火炮、地雷、水雷、鸟铳和万人敌等武器。(备注,万人敌,旋转式火箭弹。)
《丹青》,讲述以松烟及油烟制墨及供作颜料用的银朱的制造技术。
《曲蘖》,记述酒母、药用神曲及丹曲所用原料、配比、制造技术和产品用途。
《珠玉》,记述南海采珠、新疆和田地区采玉,井下采宝石的方法和加工技术,兼及玛瑙、水晶和琉璃。
这一顿饭,从中午一直吃到日薄西山。
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对皇太极的灭朝之战,陈海平一直极为关注,这方面的情报总是第一时间送过来。
如果说藏传佛教让藏地原本该有的彪悍民风大大弱化。实际上,儒教也有这种效果。朝鲜以小中华自居,对儒家的那些规矩,他们讲究之大,之森严,比之他们的老师更要厉害的多。
于是,高丽人与大隋、盛唐血战的故事便成为绝响,一遇外敌,每每都是被人摧枯拉朽。
看着战报,陈海平不知不觉又神游九天之外。
儒教的产生,毫无疑问是皇帝和那些士大夫为了维护他们的统治而炮制出来的。
天下生灵兆万。而要想令极少数的人高高在上,永享富贵,那就必得令这兆万生灵俯首帖耳,安坐顺民。
对于一个社会的安定与和谐,以“温、良、恭、俭、让”教化万民无疑是极好的法子,但任何事情都有个度,这件事尤其是如此。
实际上,“温、良、恭、俭、让”之后还应有一个字,还应有一个“勇“字,这样才是完整的。
如果一个人只有“温、良、恭、俭、让”,而无“勇”,那这个人的血性必定就被“温、良、恭、俭、让”给阉割掉了。
“勇”,代表了一个社会的公平和正义,但显然,历朝历代的统治者不需要什么公平和正义,所以,极力鼓吹“温、良、恭、俭、让”,便成为必然中的必然。
没有了“勇”,“温、良、恭、俭、让”这五个字的每一个字都成了一把刀,它们一同阉割人的血性。
陈海平总有一个感觉,觉得冥冥之中,或许真有那么一个神灵,在操纵着人类的发展进程。
在所有的人类文明中,华夏文明无疑是天之骄者,不仅是唯一传承至今的文明,更在五千年的文明史中,至少有四千年独领**,而且沉沦之后,仍能重新跃上顶峰,领袖群伦。
很显然,人类的历史表明,诞生、发展、兴盛、灭亡,这才是一个文明该走的路径,但华夏文明无疑是个例外,且是唯一的例外。
为什么?
这个原因一定存在于已经发生过的历史中。
陈海平觉得,盛极而衰是中国人独有的智慧,而华夏文明之所以成为例外。原因就是华夏文明从未达到过她的极盛点。
什么才是华夏文明的极盛点呢?
在陈海平看来,那就是以汉唐时代中国人的骁勇和进取之心,加上宋明时代的人力、物力、财力、以及遥遥领先的各种先进技术。
只有这两者合一,才会成就华夏文明的极盛之态,而一旦这种极盛之态出现,那就是把整个世界踏在脚下想来也是很容易的。
本来,正常而言,这种极盛之态是应该出现的,而之所以没有出现,本质上,就是因为儒教日渐兴盛之故。
儒教,抹杀了中国人的进取之心,而只专注于自身。
这无疑是极其不好的,但是,华夏文明也极可能是因此而保存了下来,成为人类文明史上唯一的例外。
想想看,如果中国人也像罗马帝国一样,那这个没有在历史上出现的中华帝国将是罗马帝国所望尘莫及的,但,最终的崩溃也是必然的。

