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第一 序

【4】阖闾(?~前496),又作阖庐,姬姓,名光,著名军事家,春秋末期吴国国君,春秋五霸之一。吴王诸樊之子,故又称“公子光”。曾重用伍子胥、孙武等名臣,西破强楚,威震天下。在南征越人的战斗中,受伤而死。

【5】勾践(生卒年不详),姒姓,名勾践,又名菼执,春秋末期越国国君。曾败于吴,屈服求和。后卧薪尝胆,发愤图强,并于前473年灭吴,终成强国。

【6】秦穆公(生卒年不详),嬴姓,名任好,春秋时期秦国国君,春秋五霸之一。在位期间,穆公非常重视人才,获得了百里奚、蹇叔、由余、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐,击败晋国,俘晋惠公,又曾协助晋文公回到晋国夺取王位。后在崤之战中败于晋军,转而向西发展,周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家,“益国十二,开地千里”。因而,周襄王任命他为西方诸侯之伯,遂称霸西戎。

【7】宋襄公(生卒年不详),春秋时期宋国国君。名兹父。齐桓公死后齐国内乱,他乘机图霸,于前642年联合卫曹、邾等国伐齐,战胜四公子之徒,拥立齐孝公而还。次年宋拘执滕君,又与曹,邾二国会盟,使邾君拘执甑君,杀以祭次瞧之杜。前639春,与齐,楚盟于鹿上(今安徽阜阳南)争作盟主。同年秋,宋楚又会诸候于盂(今河南瞧县西北),他一度为楚所拘执。次年,宋合卫,许,滕以伐郑,楚伐宋以救郑,战于泓水(在今河南柘城西北),因一味讲求仁义,导致大败,自己亦伤股。不久伤重而死。

【8】晋国,周代春秋时期诸侯国名,原名唐国,在今山西省南部,是春秋时期最为强盛的诸侯国。到前403年晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯三家自立为诸侯,晋国被分裂为韩国、赵国、魏国三个诸侯国家。晋国国都为唐(今山西翼城),晋献公迁都绛(今山西翼城东南),别都为曲沃(今山西闻喜县东)。

【9】儒家,又称儒学,也有人认为它是一种宗教而称之为儒教。因崇奉孔子为宗师,故又称为孔子学说,对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。儒家经典形成于孔子时代,但是不同时代对儒家经典的解读有很大的不同,因此很难对儒家思想下一个面面俱到的定义。儒家思想对中国,东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。

【10】道家,先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。

【11】墨家,中国古代主要哲学派别之一,约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“矩子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分,前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。

【12】法家,春秋战国时期的一个学派。主要代表人物有商鞅、韩非等。韩非子之前,法家分三派。一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要。一派以申不害为首,强调“术”,政治权术。一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度。韩非子认为“不可一无,皆帝王之具也”。明君如天,执法公正,这是“法”;君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”;君王拥有威严,令出如山,这是“势”。

【13】阴阳家,战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”。

【14】名家,战国时诸子百家之一。以正名辨义为主,主要代表为邓析、惠施、公孙龙等。

【15】纵横家,战国时以从事政治外交活动为主的一派,是诸子百家之一,创始人鬼谷子,杰出代表人物有苏秦,张仪等。

【16】杂家,中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表,分别为秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集,对诸子百家兼收并蓄,但略嫌庞杂。又因杂家著作含有道家思想,故有人认为杂家实为新道家学派。

【17】农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。

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