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第三百章 空间的变化(2)

不疯魔不成功,这种品质在很多成功人士身上会体现出来,陈实现在也算是小有成就,和那些煤老板比富裕,那是没有一点胜算,但是在这个地方,在这个领域,陈实应该算是最成功的一个了,能走到今天,走到这一步,和他的坚持,和他的不放弃是息息相关的。

不过这也跟陈实的个人机遇有关,只是陈实把机遇抓住了而已,没有让机遇在他的面前白白的逃走,这也是成功人士必备的一个条件。就算是是一座金山摆在面前,如果你不往那个地方看一眼的话,金山对你如浮云啊。

这个念头在陈实脑海中扎根下来以后,陈实也确实好好的研究了一番关于吊脚楼的建筑问题,当初否定建造吊脚楼的主要原因还是材料的问题。

土家人建造的吊脚楼,第一步要备齐木料,土家人称“伐青山”,一般选椿树或紫树,椿、紫因谐音“春”、“子”而吉祥,意为春常大,子孙旺;第二步是加工大梁及柱料,称为“架大码”,在梁上还要画上八卦、太极图、荷花莲籽等图案;第三道工序叫“排扇”,即把加工好的梁柱接上榫头,排成木扇;第四步是“立屋竖柱”,主人选黄道吉日,请众乡邻帮忙,上梁前要祭梁,然后众人齐心协力将一排排木扇竖起,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物祝贺。立屋竖柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。

这也是因地制宜的选材,不管是土家族也好,还是苗族、壮族、布依族、侗族、水族的吊脚楼都是采用的这种方式,虽然有可能各族因为地域的不同,选择搭建吊脚楼的木材的种类不同,但是说到底都是要用的是木材,而西北这地方,也正是缺的就是木材。这第一步就完成不了,当然也更不用说以后能够把吊脚楼的风韵给完完全全的展现出来,巧妇难为无米之炊啊。

不过不用木材也是可以的,陈实从另外一个民居得来了一种灵感,那就是竹楼。

竹楼是傣家的标志民居。主要指两层或以上的竹结构楼房,属于南方“干阑式建筑”的一种,根据用途及造型差异,可分为宾馆楼、餐酒茶楼、观景楼及景致楼等等,非常适用于旅游景区的观赏,住宿,餐饮等用途,绿色环保,贴近自然。竹楼主要分布在我国云南的西双版纳和德宏州的傣族、基诺族等民族地区。由于傣族竹楼的代表性,又称傣家竹楼。

古人说:“宁可食无肉,不可居无竹。”从这个意义上说,生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人,因为他们不仅居住在“竹”楼里,还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒,真是比神仙还逍遥。来到版纳,最令人心动的就是那成片的竹林以及掩映在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看,它像开屏的金孔雀,又似鹤然起舞的美丽少女,美丽的景致让人恍然如在梦中。

相传很远的古代,傣家有一位勇敢善丽的青年叫帕雅桑目蒂,他很想给傣家人建一座房子,让他们不再栖息于野外,他几度试验,都失败了。有一天天下大雨,他见到一只卧在地上的狗,雨水很大,雨水顺着密密的狗毛向下流淌,他很受启发,建了一个坡形的窝棚。后来,凤凰飞来,不停向他展翅示意,让他把屋脊建成人字型,随后又以高脚独立的姿势向帕雅桑目蒂示意,让他把房屋建成上下两层的高脚房子。帕雅依照凤凰的旨意终于为傣家人建成了美丽的竹楼。

陈实的灵感也就来源于此,他希望建造的是一种以竹子为主要材料的吊脚竹楼,当然是简易类型的,主要陈实也就只是一个人,不可能花很多时间来专研这些东西,如果等陈实退休了的话,那倒是可以考虑一下这些兴趣爱好,把天朝的建筑传统文化给发扬广大。

打定了注意,陈实就开始动手。竹子这东西在这地方也不好找,但是比起木材来说,那还真的不是一件很大的事情,只要有心,就能把竹子给找齐,而且陈实建造的房子也不多,就是个两层的吊脚楼,用到的材料肯定不多,这事情还是很容易办到的。

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