在共和国，宗教改革运动正在如火如荼的进行中。

由于前任大执政官颁布的宗教法案实在过于强硬，将所有类别的新教教义斥为非法，反而导致了大量新教徒的出现，理所当然的，他没过多久就变成了“前任”；而他的继承人，如今的大执政官则是在上任之初就通过了一系列新的宗教修正案，大幅缓和了愈演愈烈的宗教矛盾。

但与此相对的，就是各类新教思想得以在共和国内大肆传播。唯一的好消息是，除非个别过分激进的信徒之间产生冲突，此前的各教派械斗现象已经不再是常态，更多的是神学辩论。

我不是神学家，更不是一名虔信徒；只是对于这些发生在周遭的变化，我当然也不会视若无睹。

说实话，我之所以会想要逃离那些车水马龙的繁华城市，这也是主要原因之一。相较于一个富裕的，却成天争吵不休、嘈杂万分的市区，我更喜欢居住在相对清贫，但令人身心舒畅的镇子上。

蔚蓝的天际，洁净的空气。早晨九点的窗外，是一片和谐安详的景色。

我坐在椅子上，伸了个懒腰，擦干爱用的羽毛笔尖端，然后将它放回平常的木架上。拿起木酒杯——我不喝酒，只是用来装水——这个是向旅馆老板借来的，等会儿要还回去。

从二楼向下，能看到老板的妻子正在打扫卫生。他们这儿上午不开门，但是到中午时候也会兼职餐馆的工作，给劳累的工人们提供一些吃食。通常在这时候，我会呆在房间里；或是去公共浴场泡个澡，中午，浴场里人很少，但洗浴工们十分尽职，不会跑到别处去，也有可能是因为浴场里比较凉爽。

“早安，老师。”老板娘听到了我的脚步声，抬起头道了声好。我也举了举帽子回以礼貌性的问候。

我在这镇子里给市民们的孩子教书。通常而言，总会借用当地教会比较偏僻的一间礼拜堂，为愿意向我付钱的所有家庭的孩子们教授识字、与最粗浅的数学知识。

修道院的女孩们也会在每周三由左依修女带领到这里，她们要学习的内容也与其他孩子相差不远，但会包含一些更深入的数学内容：乘法，以及基础的方程算法。只是我觉得有些奇怪，大多数教会主要培养的是男孩，作为少年唱诗班的成员、以及未来的牧师；这儿却一个男孩也见不到。

不仅如此，我还注意到这里没有男性牧师。我向左依修女问起的时候，她只是以一副温和的笑容回应道：“圣济会只是一个地方教会。对这个镇上的男人们来说，耕地、酿酒、养马更需要他们，而这些辛苦的工作是女人们难以做得更好的。相对而言，我们会选择能够支援与慰济男人，而不是让他们将精力耗费在理解和诠释教义上。”

这显然是一种激进的理念，或许对于首都的旧派教士们难以接受，因为在他们看来，男人比女人要更优秀：特别是有关灵魂与宗教的方面。

最初我也对此抱持怀疑的态度，但在这儿生活了一个半月后，也渐渐能理解这种想法了。男人与女人之间的分工合作很重要，在这个镇上得到了很好的体现，我所经历过的所有地区都不如这个镇子展现出来的这种和谐安泰。

所以，在来到这个镇子正好满四十九日的这一天，我打算来接受圣济会的受洗圣事。

每次到圣济会教堂的门下，抬起头，都会让人感觉相当震撼。即使与一些中大型城市的教堂比起来也毫不逊色的规模，并没有过多富丽堂皇的装饰，而是从建筑整体的设计上就令人难免赞叹它的精美。更令人难以想象的是，这是当地工匠主动请缨并设计、建造的建筑，圣济会本身并没有向他们支付过一星半点儿的建筑费用。

据说教堂的建筑仅仅只花费了20年的时间，即使用时不长，但在我的心里它已经是仅次于主教堂的美丽了。

打扰了。我在心中默念，然后从大开着的教堂正门走入。视线环绕四周，并没有花费多少时间就找到了正在一旁走动的左依修女。

“老师？您好，请问有什么事吗。”左依修女在我出声呼唤后便停下了脚步，转过身来，脸颊两侧的银色发丝也随那动作而微微摇晃，她面带疑惑地望向我。