首页同人二创北电门房

第2461章 还所有人一个真相1!

这个理论听起来有点不太对劲,例如耶稣是上帝的儿子,怎么又成了和上帝同一位了呢?

可以打个比方,就像说张三和张三的儿子是同一个人一样。

基督教会给出一个解释,即这是"奥秘"的"启示",无法靠理性理解,只能凭信仰接受。

尽管对于基督教徒来说这是无需置疑的,但对于洪秀全这样一个成年人接触基督教时的知识分子来说,这个解释颇令人难以接受。

洪秀全早已熟知儒家教育中的"君君臣臣父父子子"的伦理准则。

当洪秀全翻阅《劝世良言》时,他立刻发现了一个问题。

按照他的观念,父亲和儿子是两个不同的个体,怎么可能是同一个人(神)呢?

如果按照这个理论,那就是父亲生下了自己。

因此,洪秀全提出了自己的理论,认为父亲和儿子必然是两个人(神),同样,圣灵也是独立的一个人(神)。

这就是洪秀全发展出的“三位三体”理论。

之后,他继续思考,认为除了耶稣作为上帝的长子外,还可以有一个次子,这并不过分。在中国文化中,有多子多福的观念。

因此,洪秀全自称上帝的次子,并以此身份创立了拜上帝教,开始招收信徒。

随后,洪秀全有机会接触到一份真正的中文《圣经》译本,还听到了一些真正的基督教传教士的讲道。

一般来说,当人接触到“权威”后,会根据权威来纠正自己的错误。

然而,洪秀全没有这样做,他将在广州听到的有关正统基督教信仰的知识用于完善和补充自己的拜上帝教。

他甚至寻求传教士的洗礼,但却被传教士认为他的理解有问题而拒绝了他。

这个拒绝使洪秀全更加坚定了自己的信仰,他用自己的理解彻底将拜上帝教发展成了与基督教并没有太大关系的宗教。

几年后,太平天国已经发展到相当规模,洪秀全与他在宗教方面的导师罗孝全展开了一次认真的辩论。

辩论的目标是证明洪秀全的信仰是错误的。

然而,罗孝全根本无法与洪秀全辩驳过来。

随后,一位英国传教士也参与了辩论,但同样被洪秀全找到了《圣经》中的漏洞,使他无话可说。

这两位真正的基督教传教士之所以败下阵来,核心原因在于虽然他们知道洪秀全在胡扯,但无法证明。

如果你说洪秀全不是上帝的次子,那就拿出证据。既然无法提供证据,那还有什么好说的呢?

简而言之,当时的情况是,无法证明洪秀全是正确的,也无法证明他是错误的。因此,这两位传教士最终只能无奈地离开。

这之后当时的教皇庇护九世认可了洪秀全的身份并给予了他一张“身份证”,尽管此事的真实性尚待考证,但不管怎么说,洪秀全凭借自己的力量战胜了两位合法的传教士,这一点在历史上有明确的记载。

因此,根据洪秀全是上帝次子、耶稣弟弟的理论,我们是否与迦南之地的主权归属问题有所关联呢?

毕竟,兄弟之间应该互相帮助,而且洪秀全是中国人。

虽然这些说法可能会让一些人觉得牵强附会,但问题在于,以色列已经将《圣经》作为房产证使用,为什么我们不能说点这样的话呢?

这不是双重标准吗?

此外,让我们单纯看看《圣经》,里面的故事并不简单。所谓迦南之地,在《圣经》中记载着包括巴勒斯坦地区以及黎巴嫩、叙利亚部分地区。

根据《圣经》的记载,这个地方最初是属于被称为“迦南人”的腓尼基人的居住地。

原本,迦南人在这里过着安宁的生活,然而,犹太人逃离埃及时,在摩西的领导下横穿红海,最终到达迦南之地。

简单来说,犹太人是后来者,而原住民是迦南人。

随着犹太人的到来,不可避免地挤压了迦南人的生存空间,导致两者之间发生了战争,最终迦南人失败并被迫迁移。

之后,亚伯拉罕作为一个虔诚的上帝信仰者,获得了神的启示,被告知将迦南之地赐予他和他的子孙。

于是,这块曾经被称为迦南之地、如今被称为巴勒斯坦的地区,成为所谓的“应许之地”。

这个故事现在竟然成为土地所有权的证据,并在两千多年后被当作法律依据公开使用。

目录
设置
手机
书架
书页