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第一百二十一章 砌词狡辩

明末第一狠人 奈莲2888字2026-09-29

伊东新司平缓的说:“陛下可知?大唐的古都长安今天何在?大宋的古都洛阳,今天何在?”

朱阆笑道:“长安在唐代时就已经几易其址,早已不在原来的地方。宋朝的洛阳,亦早毁于战火。”

伊东新司道:“正是如此!

在下仰慕天朝文化,在中土游历多年。

想寻找过去盛唐的影子,宋朝时富庶的洛阳古城,但都不得见。

陛下可知?如今日本的平安城,正是按着洛阳的风土复刻而成!

如今在平安街头漫步,便仿佛回到了大宋的洛阳古都。”

说着脸上露出十分骄傲自豪的神色。

朱阆笑道:“东施效颦,只得皮毛!

我中土数千年来,自先民筚路蓝缕,以启山林。

至现在四方臣服,多少蛮夷之邦仰慕中土文化?

不过向阁下这般不思进取,只知偷窃的宵小之徒也妄谈文化?

真是贻笑大方!”

伊东新司见这个皇帝词锋犀利,直指自己文化偷窃之举,脸上仍是一丝不乱。

继续说道:“我等并非偷窃!

自天皇建朝以来,日本千百年来,只奉天皇一人。

而中土每隔一两百年便战乱频仍,天下大乱。

一代王朝,建立在另一代王朝的废墟之上,无数的文化瑰宝,毁于战火。

这些珍贵的文化遗产被你们轻易的毁掉,而大和民族一向珍惜上苍赐予我们的万事万物。

尔竺不知珍惜,便由我们来继承保护。

何来偷窃之说?”

朱阆不由得回想起当初与瞿式耜的一番辩论,至于火种起源。

东西方均有传说,东方是燧人氏钻木取火,西方是普罗米修斯盗火种下凡。

在东方燧人氏是以创造力创造出了火,让火来温暖当时的先民。开启了一代文明。

而普罗米修斯以偷盗的方式把火种偷到人间代代相传。

当时自己说结果上都是有益于人民,并无本质上的区别。

但此时却有一丝感悟。于是朗声说道:

“自古遂人氏,钻木取火。以创造的方式创造出了火。

而自先民时到现在,每一代的人民军用自己的智慧发展创造!

而西方祖宗的技艺就是偷盗来的东西,虽然知道珍惜,却知其然,不知其所以然。

因此在对火的利用上西方便,远不如东方。

中土人真正珍贵的是创造力。

即使长安城洛阳城汴梁城乃至苏杭广州全部付之一炬。

以人民的智慧,仍然会建立起更加美轮美奂,更加先进的文明。

更加举世瞩目的建筑!

而偷来的文化,汝等如何珍惜,指却毫无发展,只知墨守成法。如今仍守着千百年前的样式。

不免令人觉得可笑!”

伊东新司被皇帝一番说辞,深深的震动,低头不语。

想是在心中找寻理由来反驳。

慢慢抬头道:“对于传统文化的坚守,正是大和民族的长处!中土战乱频仍,不知珍惜自己的文化,我们愿意继承下这份文化。”

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