没办法，将就着胡乱吃了点。
然后叫小二雇了顶轿子，把傅山送回去。
打这之后傅山虽然没有再跑出去醉酒，但是老心不在焉。
同僚聚会也推了，哪都不去！处理完手头的事情往往发愣，到点后也是打道回府。
曹李两人试探了几回，都没有得到什么讯息。
自从我让礼部发文召来当世大儒，很快就有了回应，尤其以江浙为盛。
此时金陵复社势头正火，在南方的士林影响颇大。
这次复社的两个带头人张溥，张采都来了，东林人的领袖钱兼益也在，还有北方声名最有威望的孙奇逢。
其他如朱舜水，谈迁，王泽，陈确，胡正言都是一方名士。
其他还有些都不尽认识，最让我吃惊的是黄宗羲居然也有份来，此时他也不过弱冠。
想到以后他可是什么明末三大家，我就忍不住想把他留下来。
我按原先的想法让他们跟明刊的几位主笔见面，果然他们看到明刊的主笔如此年轻，不由吃了一惊。
一时间文人墨客的习性都发挥了出来，连着几日他们在翰林院期间，相互辩驳，争论。
翰林院的人看到有人到自家来砸门，自然齐心协力御敌。
好在朝中还是有不少饱学之士，像刘宗周，我特意安排他进去，去引导这些大儒争论的主题。
很快他们就争到了什么‘圣人之言可立不可废’，什么‘孔圣六艺，只剩其一’，接着又论程、朱、陆、王，流派。
因为来人流派不尽一样，结果绕在这个话题出不来。
孙奇逢便站起来总结道：“诸儒学问，皆有深造自得之处，故其生平各能了当一件大事。
虽其间异同纷坛，辨论未已，我辈只宜平心探讨，各取其长，不必代他人争是非求胜负也。
一有争是非求胜负之心，却于前人不相千，便是已私，便是浮气，此病关系殊不小，不如罢了！”。
话一说完，其他人便不好相争了，孙奇逢在此时声名最盛，而且年纪也大。
就算不服也不好当面说，何况孙奇逢讲的是正道，没有偏袒哪家！众人沉默下来，刘宗周看时机已到，便乘机起身转变话题：“我辈读书人，常说‘穷则独善其身，达则兼治天下’，独善其身尚且好说，各位以为如何方能兼治天下？”众人不由得思虑起来，突然只见一年轻学子应声答道：“读圣人书得做圣人事。
孔圣人以仁治天下，予以为，治天下者需以民为本，昔魏征有言：“水能载舟亦能覆舟’。
水为之民，舟为之君。
便是这个道理。
心怀仁德，百姓方能依附。
小民之力荧荧，合之则重。
例代来都只重豪族，无视民生，最后不免宗庙尽毁。
再者此言虽然人尽皆知，奈何古人明知而不为？予以为清谈之风不可扬，昔孔孟周游列国，后人只晓闲谈生事，却不知躬亲。
如此，又何来兼治天下？！”刘宗周一看，原来是好友之子黄宗羲，脾气就跟他父亲一样。
方才一番话得罪了不少人，但能说出这样的话可见还是秉承了父风。
此子年轻气盛了点，刘宗周想了想接着问道：“呵呵，好一个‘水能载舟亦能覆舟’，年轻人，老夫问你：你所谓的仁德指什么？”“自是关心百姓，使之不得缺衣少粮！”“好，再问你，如你是一县父母，你如何确保你治下子民不缺衣少粮？”“不扰民，不暴敛！”“你可知百姓一家年需几何？一亩之地又产米粮几何？治下百姓有多少需父母官救济？何处修堤，何处屯田可有定见？”“这…这自有主簿在。”
“呵呵，你就不怕下属蒙蔽你吗？如你事事依赖他人，又何必你来做这父母官。
为官者，除有德外，需精明干练，而不单只会吟诗作对。
本朝文官得带兵征战，沙场之上，事事问人如何领军？前辽蓟都督王化贞你们也知道，其人也是才华横溢，最后又是如何？老夫以为，读书之人，不单只读圣贤书便以为天下之事尽知，更需读万卷书，行万里路。”
“这…”黄宗羲后面的话就说不出去了。
刘宗周来到书桌前，挥笔就写了几个大字。
众人只见他写道：“纸上得来终觉浅，决知此事要躬行。”
刘宗周写完道：“此是皇上赐给天工学院的对联，众位以为如何？”此联虽非对仗，而且言语浅显，但仔细思量却又是如此。