我与日月同打熊形跟看病似的，病人呆坐，只能看出个大概，得让病人活动一下，出点声，就能看出潜伏的毛病。同样，光站桩，身体状况还不明显，得活动起来。

志在新奇无定则，古瘦灕骊半无墨。

唐诗宋词清对联，因为清末要有场大变，人处动乱中，对平衡很需要，所以出了对联这种奇怪的文体。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

熊形最后要集中在两个小腿肚上找轻重。小腿肚就是毛笔的笔肚，弹性都在里面。熊形的提顿就是毛笔的提顿，提顿是古人发现的微妙。天地生万物，也是这一提顿，世间巧到极点的工艺，都是这一提顿。

笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。

左胳膊是斜垂着的，腋窝一张，手就抬起来，再一夹，手就向前了。狗熊掰棒子，随夹随掉，所以腋窝的开张也是很灵活的。如果把夹、张做快了，或者说把腋下的玉米棒子拧一下，拳劲就旋起来了，练好了这感觉，整条胳膊就活了，打拳就能拐弯。

书法写在纸上，是有迹可循的，尚且如此，更何况是无迹可循的拳？这不是玄谈，是最基本的拳理，是我们的起点。

身体中轴线里得了电流，就能治早衰症了。水溅到炉子上，“刺啦”一响，这一响就是内功。这“刺啦”一声，所有的营养都在里面，雷音一响，大地回春，万物一瞬间都有了生机。有情况，斟酌情况，就峰回路转，体质也就有了转机。

形意拳到了高级阶段，没有具体功法了，都是谈天说地。唐师不识字，生活范围窄，但一谈起拳来，也是天南地北的，令人感到很奇怪，他怎么知道的？但他就是知道了。

奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。

轻重诀凝成一个力，水火诀凝成一团气。轻重诀和水火诀，关键要在行拳时体味，行拳时的力感、气感更迅速微妙，所以我们不叫打拳，叫打功架，注重的是功。

西瓜是瓜心最甜美，因为是水火交际处，此处有风雷。每天吃一口西瓜心，能提神醒脑，顺心顺气，这一口就是最好的营养了。桃子也好，桃尖外凸，上接天气，桃底内凹，含着地气。

人人欲问此中妙，怀素自言初不知。

注释：

有了浑身一沉，看懂八打歌诀，浑身能沉能着。但做一个死锤子，光锤这一下也不行。沉下去，还要能起来，但这一起可就凤舞龙翔了，一把锤子变成十八般兵器。“、”要扯成“廴”——这是身法变化，也是劲催的。转七星，有了一沉再转，就能从一沉里转出新东西来。形意拳在“走之”里。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

我们收徒弟，要在天才戏子中再挑选，也没办法。宁缺毋滥，得一个好徒弟，真是祖师爷显灵了，不衰你这一脉。

熊形要形完气厚，站熊形要有气感，所谓“日久生情，静久生气”。会觉得上下身、前后身、左右身的气感不同，有清浊、爽腻、温寒的差别，便要让这不同的气感相互抵消掉。

五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。

另有一个熊形的要诀——狗熊人立。狗熊展腰方能立起，肩上托西瓜也要挺腰，才能撑住西瓜的重量。狗熊人立时，脚跟不着力，使用前脚掌支撑。重心放在前脚掌上，才能发力，后脚跟是虚的，轻易不实。

练熊形要先把自己当成一个重病患者，这个身体已经经不起折腾了，要很小心地体会自己——这是孔子讲的“慎独”，知道自己在干什么，知道自己怎么了。

①草书成就最高的是“颠张狂素”二人，张旭的书法是从观公孙大娘舞剑中悟出的，论怀素的字，则用湖光山色。

打形意拳，会觉得自己渺小，人在高山大海前也会自感渺小，油然而生敬畏之心。高峰坠石、浪遏飞舟——这种天地间的惊人之举，在形意拳中都有。

这里面的道理很深刻，练形意的人通过练拳，渐渐地就感知天命了，风水相术不用刻意去学，自己想想，就能明白个大概。

形意简单的练法就是练“辶”，这个部首叫“走之”。“丶”，这一点，就是沉着，拳要先练这个劲，一沉能着上，着上就是一沉。身子往下一沉，手能着上对方，千招万势都可以这么打人。