当年郭二小姐纵青驴入蜀，在峨眉山结庐小住，一日登上峨眉金顶，见得云开雾散，忽然忆起华山脚下杨过曾言“青山不改”，瞬时间泪如雨下。

情到动处，心意挥洒，创出了一套《金顶九式》。

剑锋纵横之下，一棵环抱之树被郭襄切出一块巨大的木板，郭二小姐剑尖轻颤，划出“峨眉派”三个大字，自此门派初成。

今后郭二小姐成了过往，江湖上只有个掌门郭襄。

这川西险峻之地本是民风彪悍、各族杂处。自元人入主，官府苛政如虎，山匪流寇似狼，百姓苦不堪言。

郭襄与最初追随的十余女子在洗象池畔结庐，采野果，饮山泉，清苦度日。

直到元贞年间的一个春天，一伙流窜的吐蕃马商，仗着元廷庇护，在峨眉山下强抢民女。

彼时郭襄正在传授众人她新创出的《飘雪穿云掌》，闻弟子来报掠空而出，双足追马疾奔五十余里，长剑如惊鸿出岫：

断了马队去路。

但见月华下剑光流转，十招之内，十七柄精钢弯刀尽数坠地折毁，匪首被郭襄一掌震得心肺俱碎，商队十余人的左耳尽数被斩。

众人骇然遁走，临去时听得一声清叱：“此处女子，非尔等可欺！”

这一役，打出了方圆百里几十年的太平。

老百姓都说，这叫“一剑定峨眉”。

几日后，山下的老人自发地在入山要道旁搭起了竹棚，卖些茶水糍粑，逢人便说郭襄女侠的英勇之事。不过半年时间，这茶棚所在竟聚成街市。

取名“女侠集”，后改为“女儿集”。

集上的铁匠铸农具也铸兵刃，小酒馆卖酒肉也卖素斋。

峨眉女弟大多有些女红底子，久而久之竟将剑招化入针法，所绣“清音飞瀑图”真有流水奔涌之势，专在集上布庄售卖。

引得远近富户争相购藏。

每年采药季节峨眉弟子亦与山民同往，那些寻常药农不敢攀援的绝壁，女侠们足尖轻点便能上去，意外发现峭壁间竟有野生茶丛。

郭襄观茶农徒手炒茶，手势有提有按、有粘有连，锅为圆，势为方，刚柔兼具、阴阳天成。

竟隐隐悟出一套《四象掌法》和《峨眉绵掌》。

峨眉精英弟子以这两套掌法炒制的“峨眉雪芽”，比最上等的西湖龙井还要贵重三分，江湖上谁能得此茶一两，便是有十两黄金都不见得换。

至灭绝师太执掌时期，峨眉山下早已另成一重天地。

清音阁至报国寺间的官道商旅络绎不绝，每隔十里就有百姓所设“义茶亭”。若有恶徒作案，只需茶旗倒悬，不出一炷香的功夫：

必有峨眉弟子仗剑而来。

因峨眉派以女弟子为多，当地女子皆以习武为荣，婚嫁时在嫁妆中添一柄未开刃的峨眉刺，已是当地不成文的规矩。

然而，江湖上一等一门派的影响力绝不仅仅于此。

自郭襄一剑定峨眉后，宣布山周百里为“清净道”。弟子定期巡弋，清剿匪巢。往来于嘉定与叙府的商队，宁愿多绕行数十里：

也必取道峨眉山庇护范围。

位于商道上的高桥镇、罗目镇等因此受益，客栈、货栈如雨后春笋般兴起，形成了“匪绕道，商争趋”的奇特景象。

罗目镇的铁匠，因长期为峨眉弟子修理、定制兵刃，竟悟出一套“百炼柔钢”之法，所铸剑器刚柔并济，声名远播。

高桥镇的药农，得拜师峨眉麾下的淮北药师指导，学会了仿野生的栽培之术，所产峨眉石斛、朱砂莲品质冠绝川西，供不应求。

而那最初的女儿集，几十年间竟自发形成了一座新的城镇，镇中女子经营劳作与男子无异，成为巴蜀一道靓丽之色。

江湖上慕名而来的名宿俊杰络绎不绝，连带着六十里外嘉定府客栈的生意都一日好过一日。

峨眉山下时有童谣传唱：

“峨眉月，照我家，女侠锄强我种茶。匪来剑如雪，客来茶当酒，不羡帝王羡女侠。”

正因如此，峨眉弟子的一切吃穿用度皆有附近村镇庄人供应，于是周芷若入山十年，从来没自己去布庄买过一件衣服。

眼下忽听赵敏要去布庄买衣服，周芷若心中涌起一股陌生的感觉，甚至隐隐有些恐惧。

她褪下了赵敏为他挑选的紫色绸裙，本是不忘峨眉清修的传统。但自与萧峰、赵敏、其木格走得近了以后，她总觉得时常不能自己。