智伯此时也没有理由，只能硬着头皮的认了董安于私斩赵午之罪，而不再涉及赵氏了，毕竟赵午勾结范氏中行氏一起谋逆已是不可推翻，那么他杀了范氏一族的族主长老，赵氏杀了赵午，其实都是平叛之举，无可厚非了。

“刚才本公说过，智伯是心虚了吗？

范氏与中行氏是谋逆之罪，而赵氏则是为晋国而行平叛之举，此次受二氏及邯郸赵氏围攻，已是受损严重，当也是受害之族，封地之内百姓流亡，此时为平叛元气大伤，实迁不出一万户来晋都，王上及智伯当何必恤赵氏平叛之功加去救济才是，而不是再回逼迫。

所以这非是赵氏一族公然有违王上旨意，而是无此能力。

可若一年之后，赵氏封地之内百姓回归，那么赵氏一族必然会履行王上旨意，亲手把一万户交与王上。

此与智伯所说一年之后移交与王上并无实质区别，想来王上也能理解，智伯身为晋国执掌朝堂的上大夫，为何却要如此咄咄逼人呢？

更何况此次平叛范氏与中行氏，我赵氏当是首功，若无赵氏牵制中行氏与范氏，想必智伯与韩魏三氏没有这么容易就可以一举歼灭中行氏与范氏，可此时两氏被灭，两氏封地由智韩魏三氏代管，智伯为何却并不考虑受损严重的赵氏呢？

难道赵氏就不是晋国世族，对于晋国此次平叛就没有大功吗？”

智伯此时才真正知道这个董安于的厉害，一步一步的让他承认范氏与中行氏是谋逆，而既然两氏是谋逆，那么就是不义之行，而赵氏抵抗两氏围攻就是合理正义的，此时两氏被灭，那么说起来赵氏也是当计首功，可为对于两氏封地却并没有代管之权。

智伯此时被董安于说得无话可驳，不得不看了看身边韩虎与魏驹。

可两人此时也不好多说，毕竟于他们与赵氏其实并无嫌隙，此次也是被逼于智氏权威之下，才会欲图对赵氏不利，现在当然也不会直接与赵氏冲突，而魏驹也得王禅的竹简明白王禅的想法，所以也要给自己留一条后路。

“董安于，你颠倒黑白，在朝堂之上胡搅蛮缠，难道本王还要感谢赵氏了。”

“不错，王上，当有一日你才会知道，若晋国无赵氏，那么才是王上之难呢？”

董安于也不惧于晋王所问，同时语气里也带着警告，警告晋王，若是依着智伯用三氏来牵制赵氏，那么将来后悔的必是晋王。

“放屁，你一个小小的卿士，本王一直容忍于你，就是因为本王爱惜你的才干，可你却只知效忠于赵氏，却不知效忠于本王，难道说在你眼中只有赵氏而无本王吗？”

此时晋王也是有些怒气冲天的，对于董安于此时的表现，晋王其实又喜又哀。

喜的是董安于必死无疑，而赵鞅与董安于相处几十年，必然不会善罢甘休，而此事当算在智氏头上。

哀的是如此有本事的人却不能为己所用，若说他属下能有一个董安于，那么也不会惧于智氏等其它世族，至少在明面上不会输与晋国的世族。

只是可惜，他的手下除了降龙真人外，其它善于此道之人尽数被他赶走，列国之中声名最盛的当属孔夫子与季夫子了，可在他此时的想法之中已是死人，而吴国季子此时已是一个疯子。

而修为有道的武庚已身败名裂，也只是一个死人，降龙真人虽然修为高深，可却不过问于朝堂之事，更不可能来帮他对付这些没有半分修为的普通朝臣了。

面对着朝堂之上的这些世族，其实他更需要的是像董安于这样的贤才，可以为他谋略，同时在朝堂之上也可以给他支持，维护他作来晋王的颜面。

“是呀，王上爱惜人才，可为何王上身边无一可用之人呢，智氏专权，王上大朝竟然坐等半个时辰，王上难道还觉得你真的是晋国之主吗？

想列国大贤之才孔夫子，吴国季夫子，难道不是世人所闻的大才，可他们在晋国有何作为，还不是一个生死未卜，一个落得个痴疯而去，王上难道觉得此两人还配不上王上之德吗？

你虽然为晋国之王，却无容人之量，不说当年下宫之乱，景公本是赵氏扶持成王，却不想羽翼未丰就落井下石，置赵氏于死地，难道说赵氏当年真的有谋逆之心吗？