骑士统帅莉琳希娅坐在小舟之上,看着前方她即将要踏上的土地,被高耸的山峰所包围的清远神圣之地——法桑,一片充满着神性与罪罚的国度。
法桑位于阿塞蕾亚的西面,被圣天马山峰所隔绝,而它的其它方向则被贯穿诸国同盟的大河所环绕,可以说是被山和河水所隔断的国度。
得天独厚的幽远环境让法桑长年以来一直是个修道的圣地,是圣职者们宁静的栖息之所,也是罪业与赎罪的国度。
赎罪女神蕾希雅,在神话中她是大地母神玛拉的女儿,风华绝代的美丽女神,圣女神艾露妮的妹妹,但因为在诸神之战中因为私欲而背叛了神明和人类,成为罪神。
所以虽然被记录在法拉米亚的万神殿之中,但没有一个国家将其作为主流的信仰。
罪神蕾希雅是个颇有争议的女神,最大的分岐点在于她是赎罪女神还是罪业女神。
主流的观点上她是赎罪女神,因为传说在诸神之战最后,蕾希雅得到了大地母神玛拉和其它诸神的宽赦,以赎罪之身归于神位,所以那些犯下大罪得试图得到宽赦的人会在脖子上挂着赎罪女神的雕像,以示自己救赎的决心。
但不知道什么时候,出现了关于蕾希雅的另一个说法,认为她应该是罪之女神,在这种说法里,直到最后她仍然没有悔悟,是罪业的化身,成为被唾弃的存在。
之所以出现这个说法,传闻是关于另一个次级神,罪神莫尔有关。
罪神莫尔并没有出现在远古诸神的记录之中,普遍的说法是,罪神莫尔的诞生是人们对于公理与正义之神法鲁斯的对抗和不满。
至高神法鲁斯的审判是公正且正义的,不主张掺入个人感情。
但往往单纯的公正并不是人们所期望的,纯粹对是他人的定罪更符合人民内心中那种原始冲动,于是罪神莫尔诞生了。
他是定罪之神,任何人只是出于个人私情就可以定罪,而非诉之于公理,所以虽然只是次级神,但莫尔开始在诸国内流传。
蕾希雅成为罪业女神的说法,也是在罪神莫尔开始流行之后,在莫尔的黑暗圣经中所描述的。
拥有美丽肉体的女神蕾希雅直到最后仍然没有悔悟,她是如此的傲慢,拒绝为她的罪行所忏悔,于是她需要被定罪,而莫尔成为了她的审判官。
法桑就是罪业女神流派的支持者,尽管受到法拉米亚万神殿的强烈抗议,但法桑仍然就这么遗世孤立着。
法桑有着大量的修道院,除了传统的送入监狱之外,有时候人们也会将那些被定罪之人送到这里强迫他们赎罪,而不知什么时候起,送入修道院的都是一些美丽的女性,这些美丽的女性在修道院被强迫进行赎罪,而这种行为开始遭到扭曲。
莉琳希娅站在小舟上,看着手中的那封信,是关于法桑大主教的信件,其中指认她为罪人。
这在诸国同盟中是一个非常难堪的指认,因为对同盟黑暗面有所认识的贵族家庭都明白,成为法桑的罪人意味着什么,当然也没有几个大贵族的家庭会真的将女性送入法桑,接受所谓的赎罪。
不过即使如此,骑士统帅莉琳希娅仍然踏上了前往法桑的道路,在准备对帝国第二次反攻的前夕,她还有很多事情要处理。
穿过幽静甚至有些冷冽的道路,莉琳希娅来到了法桑的大神殿,那是一幢充满着神圣气息的高大尖型建筑,两侧有女神蕾希雅的雕像。
那宏伟的建筑有着一种独特的压迫力,让人仿佛置身于审判之中,有传说只要带罪之人进入神殿,他们就会受极大的压力。
莉琳希娅是个绝对的美人,踏入大神殿的那一刻就吸引住了所有人的目光。
虽然已经是人妻,但她有着无可挑剔的美貌,淡黄色的长发清雅地披在肩头,身上穿着是一套凸显少妇气息的骑士装,比起盔甲更像是盔甲式样的礼服,丰满的乳房骄傲地挺立在胸前,而非紧束进盔甲里。
双臂仅带着手套,将她雪白的手臂露了出来,就连腰部也是细身的盔甲,可以将她的纤丽腰肢完美体现出来,甚至下半身也是穿着窄短的裙甲,腿部仅穿着高至小腿的径甲,还特意制成了高跟的制式,可以让人一窥她裙甲和小腿之间的雪白大腿。