7 正月二十九日，北魏主进入洛阳西宫。中书侍郎韩显宗上书，提出四项建议。其一认为：“我听说陛下今年夏天不巡察三齐，而打算前往中山。去年冬天，舆驾停在邺城，当时正是农闲时节，每家都派出差役，还不胜劳费。更何况如今养蚕种田，正是急需人手的时候，人民何以堪命？况且六军在暑热天气行军，恐怕会发生瘟疫。臣希望陛下能早回平城，以减省诸州供应张罗之苦，也让洛阳都城营建工程能顺利完成。”
其二认为：“洛阳宫殿虽毁，以前的地基还在，都是魏明帝所造，前世已经讥刺他的奢侈。如今重建，应该加以裁损。又，近来平城富室，竞相攀比宅第豪华；应该借这次迁都的机会，为他们制定规格限制。并拓宽街衢道路，广设引水及排水沟渠。”
其三认为：“陛下上次回洛阳，只带了非常少的禁卫骑兵。王者在宫墙之内还要警跸戒严，何况跋山涉水，难道不加三思吗？”
其四认为：“陛下耳朵听着优雅的音乐，眼睛看着艰深的古书，口里与诸侯应对，心里思考政事万机，太阳偏西才进食，午夜之后才睡觉；加上孝思之至，随着时间而加深；文章之业，每天都要完成相当篇幅；虽然陛下有天纵英明，这些事也不足为烦，但这不是啬神养性、保有无边福祚的方式。希望陛下垂拱而治，只抓大纲，让有司各司其职。”
拓跋宏颇为接纳他的话。韩显宗，是韩麒麟之子。
韩显宗又上言，认为：“州郡向朝廷保荐人才，徒有秀才、孝廉之名，而无秀才、孝廉之实；朝廷只看他的门第名望，而不将举荐不实的人弹劾判罪。如果这样，直接在门第世家中录用官员就行了，何必假冒秀才、孝廉之名？所谓门第，是他父祖遗留下来的，又有何益于皇家？有益于时代的，是贤才而已。如果他有才，就算是屠户、渔夫、奴隶、贱民，圣王也不耻于以他为臣（周勃杀猪，姜子牙钓鱼）；如果他没有才，就算他是夏、商、周三代帝王苗裔，也只能坠落为仆役。有人说‘今世没有奇才，不如取士于门第’，此言大谬。岂能因为世间没有周公、召公，就废除宰相？但当相互比较，只要他比别人多一寸之长，增一铢之重，就应该先任用他，这样就不会埋没人才了。
“又，刑罚之要，在于明确恰当，不在于重。凡是犯罪的人都受到处罚，那就算处罚很轻，人们也不敢犯法；如果可以侥幸脱罪，那就是重到夷灭三族，也不足以惩禁。如今内外官员，为了求名，争相以残酷为无私，相互攀比，遂成风俗。陛下居九重之内，视百姓如赤子；百官分万务之任，待人民如仇敌。那么尧、舜只有一人，而桀、纣数以千计，天地和气不至，原因就在这里。陛下应该下诏，宣示百官，以拯救天下百姓之命。
“又，当年周朝迁都洛阳，但仍保留故都宗周；汉朝迁都洛阳，但仍在长安设立京兆尹。按《春秋》之义，有宗庙称为都，没有宗庙称为邑。何况代京（平城），是宗庙山陵所在，王业所基，就算是神乡福地，也远远不能和它相比，如今将平城等同为普通郡国，臣实在是感到不安。应该建立王畿，设置京兆尹，一如历史惯例，崇本重旧，光示万代。
