有人说，在战场上的士兵没有无神论者，这样肯定是不准确的，不过对于绝大部分士兵来说这一条是受用的。

各种奇奇怪怪的东西都能被士兵们当作护身符，包括但不限于十字架、佛像、自己上学时候的好运钢笔、刻有自己名字的小铭牌，甚至有的人会有一些看起来非常奇怪的护身符——比如敌人的牙齿或者是自己女朋友的情书。

对于陆战88旅882团二营三连的下士孙琅来说，情况就更是如此，此刻的他以及他的连队正在熊本的市区当中清剿，依旧在负隅顽抗的日军，直到这个时候，日本人才找到了真正最适合他们的战场——没有比巷战这种泥潭更能够拉平双方装备差距的了，在这样的环境当中，你不知道下一刻致命的枪弹或者是刺刀会从什么方向打过来，在这种情况下绝大部分人不介意向诸天神佛献上自己的信仰——这是大多数中国人的常态，临事的时候满天神佛挨着拜一遍，如果真的有效那就是我事后一定会给你烧香还愿，如果没效果那就呸一口痰在地上，骂上一句什么东西。

孙琅的护身符是一个塞得鼓鼓囊的信封，信封是用厚厚的牛皮纸做的，里面塞了不止一张信，据说有她姓薛的表姐和姓林的表妹寄给他的，还有他的一个姓顾的学妹寄给他的信，甚至就连团里面那个姓李的小军医平时一副冷傲的样子对他也眉开眼笑。这小子长得确实讨人喜欢，尤其讨女孩子喜欢。

不过这小子虽然长着一副讨女孩子喜欢的脸，不过却是一个有贼心没贼胆的孬蛋，背地里也会对着这些女孩子写给他的信露出猪哥脸，但是却一个都不敢下手，因为他家是应天府的，所以老兵们都喜欢开玩笑的叫他金陵童子鸡。

“小孙，跟在我身后，注意着点对面的窗户。”吴佩孚端着手里的步枪，跟着前面的队伍沿着街角向前走，他们现在分成两队，沿着这条街的左右两边的街角齐头并进，互相监视着对面的窗户，在他们之前的训练当中，这样的模拟训练已经不知道进行了多少次了，训练的时候对于这样的情况不以为意，但是在实战当中，他们才意识到这样做在很多时候能救了他们当中许多人的性命。

连队里的人虽然都喜欢开孙琅的玩笑，但是大家都知道这个家伙其实本来应该是金陵大学的高材生，当初是因为和家里面闹别扭，才一气之下报了陆战队，所以在平时，连长和队伍里的老兵对于他都照顾有加——用连长的话来说能够考进金陵大学这样的高等学府的，不说是以前的居然一个个简直文曲星下凡，但是相比于他们这些土老冒，那肯定是不能比的，都是一条命，人家的命就是比他们这些土老帽金贵。而且孙琅确实没有那些世家子弟高高在上的脾气。

虽然孙琅说过很多次，自己不是什么世家子弟，但是连长认为像他家这样能够住在金陵双亲都有工作，而且父亲还能在市政局里面当班，用后世的话来说——那就是赵家人！

不仅不带那些臭脾气，而且能和这帮土老帽打成一团——只要这群土老帽不嘲笑他是金陵童子鸡一般就不会闹起来，不过往常大家聊起来的时候，总会不知不觉的把话题扯到这方面，然后屋内屋外就充满了快活的空气。

在刚加入陆战队的时候，更多的是出于对父亲给自己安排的人生规划的不满做出的反抗，以及作为一个普通的热血青年，对于闪闪发亮的军装的向往——这大概是这个时代的中国和历史上这个时期的中国最大的不同了，一个国家是否强盛要看很多方面，其中一个很重要的方面就是民众对于军装是否向往，虽说中国人崇尚止戈为武，但是首先要有持戈待旦的能力。

不过在加入战队之后，他发现情况和自己预想的完全不一样，没有男儿何不带吴钩，夺取关山五十州的浪漫，也没有封狼居胥的豪迈，更多的是劳累，疲惫，训练以及现在的提心吊胆。

战场从来和浪漫主义没有太大的关系——战场上的浪漫主义往往是和死亡画等号的，就像鲜血染红的三途河之花，只有足够多的鲜血才能让它绽放。