“《蛮夷乱我中华血制考》，大概意思就是明娜之所以会做出这种残暴行径，那都是欧罗巴的血脉玷污了中华血脉，西夷的乱世之言污浊了中华的圣人之言，这回他倒是没有鼓吹宪政，而是提倡开明专制，废除效率低下的议会，洋洋洒洒的写了近万字，号：正视听、辩明礼之万言书。”

“这个人是疯子吗？不是。这个世界的大明居然还有人在提倡什么圣人之言？而且怎么感觉这家伙的言论一股子中国人至上的种族主义言论？”

“种族主义言论并没有什么奇怪的，中国在过去的几千年里，都是中国人至上的种族主义者。”朱少铭冷哼了一声：“你这个蠢女人就没有意识到他到底想要做什么吗？”

“哎？”

“你以为他是个蠢货？他没那么蠢，通篇下来虽然意在指责明娜，但是实际上人家项庄舞剑，意在沛公——他的言论指向明娜，之所以会这样是因为辽王娶了明娜的母亲，而你。也是欧洲人。”

“啊这。”

“你看看底下谁同他上书的那些人的名字，还有他们的籍贯。”朱少明的指尖在一串名单上划过：“大多数都出自于两广，此前全无消息，突然发作，串联的如此迅速，你要说他们在事前没有准备我是绝对不信的。你要知道，在这个国家有很多人不愿意你成为我的皇后，他们中的很多人不能接受大明有一个白皮肤蓝眼睛的皇后，这其中反对的最强烈的一个。就是我的母亲。”

“你是说。”安琪儿也意识到了什么，她的表情也开始凝重起来。

“有能力在短时间内在两广一带聚集起这么大的人脉，这样的实力也只有一个家族能够办到。”朱少铭抬起头：“林家。”

“这。”

“林家找了一个不错的打手啊。”朱少铭把目光又集中在这篇文章最后署名处的那一串名单当中为首的“康有为”三个字上。

以前上学的时候，这三个字在教科书上可以说是风光无限，这都要感谢中国的历史教材，倒不是说中国的历史教材有什么问题，因为我国的近代历史教科书不是人物传记，它试图说明的是时代而非个人。因此康有为品行不佳，袁世凯能力出众，吴佩孚立身严谨，汪精卫风流倜傥。这一切的一切，对于那个时代而言都无关大体。

但是如果离开从时代角度出发的教科书，你再去审视康有为这个人本身，越了解这个人，你就越觉得他恶心。

章太炎对于康有为的评价可以说是最入骨三分的：国之将亡必有，老而不死是为。

在这方面只要看下其《大同书》就知道了：一、不要国家，整个世界在单一政府之下而划区（多么不用脑子的建议）；二、取消家庭和家族。男女同居一年后，可以任意交换伙伴（这大概是她内心真实的想法，毕竟这个人一面推行一夫一妻制，一辈子娶了

6个妾）；三、死后要火化，但是化肥厂要建在火葬场附近（简直开玩笑好吗）。——虽然当时康氏并没有敢把这个公布于众，但是其万木草堂的弟子梁启超却忠实的记录下来。

戊戌变法前他在广府不断造势，笼络一部分文人帮他造势！康的惊世“馊主意”就是：中国和日本合并，让伊藤博文来主持改革！可以说是非常睿智了。

至于在戊戌变法前后，嘴里说的要改革，其实就是为了满足自己的屁股，在湖南鼓吹湖南要自治，他当老大，跑去北京，鼓吹君主专制，说要改革政府，结果设计出彻底架空从军机处到地方督抚的制度，自己当实权派这种无论从法制上还是实际上都毫无操作性，也没有操作可能的改革方案。至于戊戌变法失败之后，他的行为就一句话就可以用来形容：

“各国变法，无不以流血而成。今日中国，未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” ——康有为