话说廉亲王等听到雍正帝临朝消息，就不期然而然，自会凛惧起来。哥弟三人呆了半晌，禟贝子道：“我们自己查一查，这两个月里可曾有失检的地方。”廉亲王、贝子想了一会子，都说没有。
次日，随众上朝，三个人都怀着鬼胎，幸喜雍正帝没有问什么。朝罢之后，忽然叫起贝子，问他这几天在家干点子什么，贝子大惊，忙回：“奴才不过是闭户读书。”
雍正帝道：“读什么书？”贝子随口回是《汉书》。
雍正帝道：“《汉书》第几卷？”贝子回是《孝文本纪》。
雍正帝道：“汉文帝是如何主？”
贝子道：“汉文恭俭仁厚，确是贤主，就可惜不曾用得贾谊，不免美中不足。”
雍正帝道：“汉文见贾谊，问以鬼神，至夜半前席一事，李商隐为诗讥之，有‘可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神’句。大家都以为李诗讥刺得不差，试思贾谊入见时光，文帝方受厘坐宣室，因感鬼神之事而问之，明明不是问苍生之事，如果欲问苍生之事，随时可以召对，何必在夜半呢。久坐前席也，是极寻常的事，后人竟作为敬重贾谊，不是大大的错误么？朕意文帝是贤主，岂无知人之明，或者知道贾谊是个疏狂少年，不足与问苍生，姑问他鬼神的事，也未可知。贾谊的经济具见《治安策》中，不独论时务，都迂阔难行，其于尧舜之治道，又何尝窥见本源？所以王勃说，‘屈贾谊于长沙，非无圣主，窜梁鸿于海曲，岂乏明时’。朕以为‘屈贾谊于长沙’，必须圣主，‘窜梁鸿于海曲’，正待明时，梁鸿的诡激，自弃肃宗之朝，贾谊的疏狂，未足以佐文帝之治，怎么好把不用二人讥议二君呢？孔子尝言为君难，即此可见。”
贝子道：“圣谕高明，如开茅塞，奴才读书半生，哪里有此种见解。”叩了几个头，随即退下。回到贝子府，禟贝子已等候多时，弟兄相见贝子就把召对的事说了一遍，禟贝子道：“此人喜弄聪明，好为别解，可见是性情偏僻。”哥弟自相议论，且暂按下。
却说雍正私行出市，只带得一个伴当，就是血滴子首领云中燕。君臣两个乔扮作贩货客商，一路上观风问俗，说不尽风尘肮脏。这日行入河南地界，就听得路人传说安阳县知县顾太爷是个包龙图再世，清正能干，彰德有这种好官，真是地方之福。雍正道：“咱们就到彰德去一走。”云中燕道：“那么今晚京差密送奏本来，臣就知照他，明日打从彰德这条路走，免得两误。”雍正点点头。
次日起行，就向彰德进发。你道这顾太爷是谁，怎么得着河南人这么的好舆论？原来这位太爷名叫顾琮，表字用方，姓伊尔根觉罗氏，是满洲镶黄旗人。他的祖太爷顾八代，本是满洲名臣，雍正帝的师傅。这顾琮精于兵农之学，于诗书章句，不很讲究，为人干练精明，以知县分省，就做着安阳县繁缺。到任不久，就侦查出一件惊人奇案，就此声名大噪。
安阳县城东有一个小小市集，叫作回龙集，集上有一家姓廖的。那一年四月中旬，忽然乌天黑地，雷电交作，廖家的主人廖光国竟遭天雷殛死，地保照例到县呈报。顾太爷闻报，立刻携带仵作，亲到回龙集检验，仵作见传，暗地好笑，这种雷殛的事，验实了也难办理，终不然去把雷神提来问罪。顾琮到了回龙集，轿子进镇，本图地保已经伺候多时，打千儿迎接。顾琮问了几句话，命他引导。地保应了两个是，引导前行，直到廖姓门首落轿。顾太爷进门流行观看，见共是三开间两埭房屋，廖国光在后埭右侧那一间里殛死，尸体并不曾移动。尸妻廖江氏上来见官，叩头求免验，顾太爷问她为甚求请免验，廖江氏道：“氏夫惨遭雷殛，已很可怜，何忍再翻尸弄骨，经官检验！俗传验过了尸，死者就不能够再投人身，求太爷施恩免验。”
