却说县官下了山，验过昙空和尚的尸身，命着地保备棺殓了，就打道押着慈因一众人犯，回转衙门。吩咐县差暂且关押起来，待至明天，再行详细研审不提。到了明日早晨，县官就坐堂，慈因等及两个妇人都铁索啷当地牵上堂来。两旁站着衙役，几个刑房、书吏坐在县官旁边，只听得两声吆喝，慈因等就吓得连忙跪下。
不多时，只听得县官把惊堂木拍了一下，厉声道：“慈因，你这个该死的**僧，不守清规，竟奸藏妇女，玷污佛地，糟蹋净土，快快从实供来，不准撒诳！”
原来慈因起初存心要撒诳不认，后来看见县官动了怒，两旁站着的衙役犹不时地吆喝，要打要上刑，就把他吓软了。心里仔细一想，现在证据都全，赖也一定赖不了的，不如认吧，免得皮肉受着痛苦。主意已定，就将昙空如何吩咐他将陆秋园的妻子乘她洗衣的时候抢上山去。后来探得陆秋园欲报官，师父又吩咐他下山，乘夜把过路人杀害，割了首级偷进他家的后院，把首级埋西墙角下，凶刀放在梧桐树底下石板里头。“后来师父看见事体成功，又吩咐小僧去……”刚要说，两旁的衙役努嘴，慈因会意，就不说了。
县官听见中途停止不说，就喝道：“去什么？”慈因忙道：“吩咐小僧去打听消息，以后师父下山，被谁杀害，小僧却不知道。”县官就看过录的供，就命慈因盖了指印，慈因还在地下磕头说：“这都是师父的主意，并非小生愿意干这犯法杀人的事件，求太爷格外开恩。”
县官道：“虽然不是你的主意，然而人是你亲自动手杀的。杀人者抵罪，还有何说？”慈因俯首无言，县官就判了他绞罪，其余诸人逐一审过。判道：“慈云、慈普、慈法虽然未曾一同作恶，亦难免不有不端行为参与，念年轻免罪，勒令还俗，庙产发封，没收入官。刘、张二氏，当堂申斥，查无家族，交官媒择配。陆秋园与妻朱氏无罪开释，且念伊能孝事老母，赏银二十两，作为养伤费。陆忠虽以救主心切，手刃仇人，然亦已犯法，着暂收禁，容后定夺。”判毕后，县官便将案情详报，不多日，批下来。余均照判治罪，唯陆忠救主心切，致杀死昙空，然不能同因故杀加罪，着特赦开释。
一班百姓见昙空已死，地方安宁，县官又能秉公处断，自然大家称颂。这都是闲话，不必再表。
当时恰是雍正皇帝临朝天下，虽然太平，然而禁不住那般严重的压制下，百姓虽是服从，心里仍旧是反对的。古语说：以力服人者，则人之不服之；以德服人者，则人恒服之，这句话自然只好心里反对他，也不敢口说手动的。那班强昂的，却都不怕死，竟敢明明地反对起来。然则为何仍旧一无成功，清朝依然没有失败，做成了皇帝，这个说起来，却是很伤心、很可耻的。因为百姓中有本领能干的人，他们的心不是一样，有的是慷慨激昂，富有节义；有的寡廉鲜耻，喜欢争名夺利。那班寡廉鲜耻，喜欢争名夺利，他们就顺逢着清朝的意旨，去显媚乞怜。清廷见着这种人，也就乘势利用起来，命他牵制百姓。那种人本无爱国的心意与观念，只求有官做，还管什么同胞不同胞。清廷命他如何，他就如何，自己毫无自主能力，随势转移，博得一官半爵，以之夸耀乡里。清廷亦不屑此区区结其欢心，使其杀歼同族，于清廷则可省却许多内顾之忧。
至于那班慷慨有节义之人，却都有确实功夫，有擅长剑术者，有娴习拳艺者，各人有各人本领。有了这般本领若然向名利场中争斗，猎取功名，实在容易。但是他们既有节义，则对于功名利禄，早已视若云华泡影，不屑去逐波浮沉，摇尾乞怜，争夺名利。安我所安，适我所适，但是我已有才安愿埋没？那班有节义的一班英雄豪杰，抱着非常之才，已不肯为敌用，然而也谁愿让他埋没，负天负己，势不得不有所动作，发展长才表扬名声，以此而有反清复明的观念。
