不是所有轻乘型的动物你随便爬到它的背上，骑它哪儿都行，这涉及行走速度和你的舒服。当地有句谚语告诉你骑乘的经验：骑驴骑屁股蛋，骑马骑腰当间。
马和驴如此骑法，那骡子呢？小松原骑过马，也骑过毛驴，只是没骑过马和驴或驴和马的产物——骡子。小松原在自己生活的经验里没找到骑骡子方法，于是他就想到一个骑骡子的人。
小松原连连说他的名字：“韩把头，韩把头。”
“谁念叨我啦？”黑暗中有声音鸟一样飞过。韩把头摸着发热的左耳朵：“耳朵滚热滚热的。”
“哪只耳朵？”吴双问。
“左耳朵。”
“好啊，有人想你哟。”
当地人相信一种说法：左耳朵发烧有人想，右耳朵发烧有人讲。
“唉，谁会想我？一个人吃饱连狗都不用喂啦。”韩把头说，声有些凄凉。
马架里没点灯，为省斤贵的煤油。两个男人的夜晚点不点灯无所谓，彼此听见说话就成。
几天过去仍不见海东青的影子，这个灵物八成发觉韩把头他们的动机，今年冬天想用我们去捕狼，没门儿！鹰也许真这么想的。捉不到海东青，韩把头决定捉下去，直到带两只海东青回去。
“什么时候人们没有偏见就好了。”韩把头拣起先前的话头，感慨地说：“把我看成和杀大牛的一路人了。”
杀牛在关东看作是不好的事情，这与当时低下的农耕生产离不开牛有关，“一亩地两头牛，老婆孩子热炕头”是农民的梦寐以求的小康生活。人们处在一种矛盾之中，年老病弱耕不了地的牛要宰杀吃掉，可谁来杀？关东便产生一个行业，或者说一类人：杀大牛的。
杀大牛的人多是孤拉棒子绝后气（无儿无女），他们以杀牛为业，挣些工钱。
杀大牛的人有几个好结局？家里摊上倒霉的事，他一定会说：“前世杀大牛了，让我们倒血霉！”
人们用一样眼光看以打猎为生和杀大牛的人，是不公允的。可是这种不公允被大众所接受，那么受害的就是这些打猎的人，谁家有女肯嫁打猎的啊？
韩把头的心上有块疤，是他永世难忘的痛。
韩家祖辈打猎，那时爱音格尔荒原到处是野兽，狼虫虎豹都有，很多人都以打猎为生。到后来，草原没了虎豹，只剩下狼虫，人们开荒种地，没人靠打猎过日子了。
“连皇帝都把打猎作为玩啦，儿子，咱们韩家到我这辈上打猎就结束了，我死后你把枪埋喽，安心种地吧。”父亲临终前嘱咐。
韩把头埋爹的时候并没葬猎枪，他跪在坟墓前给爹磕头：“爹，原谅儿子不孝，没照你的话去做，我要去打猎，你保佑我呀爹！”
韩把头是个孝子，他没兑现诺言，原因是爹让狼咬伤不治才死的。一个打猎的传人，最终死在狼口，悲哀啊！祖宗传下的这杆老枪，不能到自己的辈上哑了，让它响下去。
扛着祖传老枪走进荒原寻狼给爹报仇时，韩把头才16岁，个头儿将比枪嘴高一点儿。爹的影子出现在他的身上，打猎的本领、打枪的姿势，都在克隆爹。很快，他成了远近有名的打猎高手。
18岁那年，二里界村的地主田老尿子看中了韩把头，要把女儿许配给他。
“爹，我怎么能嫁给个杀大牛的，纯粹坑我嘛！”田老尿子女儿说。
“杀什么大牛？他是个打猎的。”田老尿子说。
“动枪动刀的，还不是一样。”田老尿子女儿说，“和这样的人过日子，我害怕。”
“兵荒马乱的，家里有个会骑马打枪的，睡觉安稳。”田老尿子能说出一百个理由女儿嫁给韩把头合适。
媒人请了，门户也相了，送大定那天出了大事，田老尿子女儿悬梁自尽。送大定是明媒正娶的一道程序，即过第一茬大礼，韩把头送过来狩猎色彩，像似赶来一群动物：獾子皮、水獭皮、狼皮、火狐狸皮……如果不是出事，田老尿子的皮袄、棉帽子、手焖子、套袖，连铺的褥子都解决了。狼皮褥子可是好东西，据说铺着它夜里来贼，那狼毛就竖起来，把你扎醒。
田老尿子的女儿给韩把头18岁的心上烫个疤，隐隐疼痛二十几年。起初，他一见女人心里就发慌，心就痛。几次有人上门提亲都被他拒绝，婚姻这根血管梗塞了。