锅庄与弦子相比，显得隆重而严肃。在民间，素有“庄严的锅庄，娱乐的弦子”之说。锅庄兼具抒情与实用功能并重的特性，实用功能为：第一，每年农历新年期间，奔子栏的每个村落都会举行十分隆重的祭祀活动，名为“拉斯节”。拉斯节是奔子栏藏族祭祀山神的活动，是当地原始宗教信仰的直接体现，而锅庄的表演是整个活动中最为主要的内容；第二，锅庄在藏族中具有迎接重要贵宾，或在婚礼等重大仪式上出现的形式。奔子栏的锅庄最鲜明的特点是它的基本曲调只有三句锅庄唱词。在奔子栏的迎客锅庄中，总是先要表达这三句歌词后，方可有新的内容。较为特殊的是，这三句锅庄的歌词是固定不变的，但曲调却可以有变化。
谱例4-7：（第一句）
演唱：达瓦
采录时间：2010年1月
采录地点：奔子栏村
采录记谱：张璐
第一句歌词大意：美丽的彩虹出现在高山上，人们看上去之最高尚不过的了。
五声音阶，商调式。旋律形态较为舒展，以级进和三度音程跳动为主，旋律形态形成拱形状的线条。节奏节拍较于第二乐句、第三乐句，则较为缓慢，多出现二分音符、四分音符等长时值，但多次出现的前八后十六节奏型也让旋律线条在舒缓、悠长中彰显出了几分顿挫感。
谱例4-8：（第二句）
演唱：达瓦
采录时间：2010年1月
采录地点：奔子栏村
采录记谱：张璐
第二句歌词大意：远方的贵客来到这里，就好像是天上的太阳、月亮、星星欢聚一堂。
这一乐句结束于主音，旋律形态较为平和，多以三度音程为主，但节奏方面明显较之第一乐句有了加速的迹象，音符时值由之前的二分音符为主逐渐变为四分音符。
谱例4-9：（第三句）
演唱：达瓦
采录时间：2010年1月
采录地点：奔子栏村
采录记谱：张璐
第三句歌词大意：天上的太阳、月亮、星星，照亮了这里，温暖了人间万物。
第三句旋律形态以级进上行为主，节奏变密，由二分音符到四分音符，再到这里的八分音符。三句锅庄之间明显有了逐渐“缩紧”之势。而在内容上，第一句较为隐晦，以自然景物为由，唱出人们美好的祝愿，具有强烈的比拟色彩。第二、三句则直言不讳地唱出了对于远方客人的欢迎。从舞蹈动作来看，唱此锅庄时，男女分站两排，女子多以舞动长袖最为引人注目，男子则更为关注下肢动作，舞步较大，跨步也较大，一般为右脚先踢，左脚再踢，右脚踢时左脚同时向前一步，如此反复。
正是由于锅庄舞在奔子栏有着如此强大的实用功能，才使得它颇受奔子栏地区人民的喜爱，但茶马古道上的锅庄却另有一番风景。它是继藏族马帮赶马山歌、情卦之余的又一类常用曲调；同时通过跳锅庄舞的方式，既能达到抒发感情之意，又能起到强身健体之用，成为茶马古道上众多藏族赶马人选择的歌舞方式。
谱例4-10：
演唱：培促
采录时间：2010年1月
采录地点：奔子栏镇
采录记谱：张璐
歌词大意：尊贵的马锅头，最尊贵的家人，请上座请上座。
培促演唱的这首奔子栏锅庄表达的是对马锅头的尊敬之情，这是一首十分直接反映赶马生活的锅庄曲调。音乐形态上面，含有si音的六声音阶，羽调式，两乐句式乐段：
旋律线条舒缓，以级进为主，一字多音，形成拱形状，突出运用短附点的节奏型，使得乐曲较为轻松、愉悦。歌词内容所表达的是对马锅头的尊重之情，从侧面也反映出了马帮内部严格的等级划分。
除此之外，茶马古道上也不乏用锅庄表达思乡之情的曲调。这首把三在赶马路上演唱的锅庄，旨在表达对父母、家乡的思乡之情。
曲调为五声音阶，商调式。
曲式结构如下：
