三个贵妇人在右轮盘这边环行舞蹈：一个是红色，红到和火不能辨别清楚；第二个的肌肉和骨骼，看上去是碧玉做的；第三个像新降的雪；一时似乎白色的做引导，一时又似乎红色的做引导，依她的歌声，其余两个调节她们步伐的快慢。[15]在左轮盘的一边，是四个穿着紫色的贵妇人，表示她们的欢乐，其中一个有三只眼睛的做着引导。[16]
在我已描写的一群后面，我看见两个老人，衣服式样不同，但是在态度上是同样庄重而可敬的。一个显出他是著名的希波克拉底的家族；希波克拉底是自然为了他最宝贵的造物而产生的。其他一个显出他是别有用心，带着一把锐利而发亮的宝剑，我虽是在流水的这边，也觉得害怕。[17]后来又看见四个，[18]都是谦逊的态度；最后是一个孤单的老人，他出神地行着，但视觉却很灵敏。[19]这七个老人的服色都和第一群的相同，只是他们不戴着百合花冠，却是玫瑰花和别的红花；从稍远之处望去，一个人要发誓说他们睫毛以上都冒着火呢。[20]
当那车子正对着我的时候，我听见“霹雳”一声，那些高贵的人物都跟着灯台而一律停止了行进。[21]
译注
[1]《诗篇》第三十二篇第一节。蒙上帝赦宥，乃为有福。
[2]夏娃欲早脱“无知”之面幕，而急食“知识树”果，因被上帝逐出乐园，否则此地仍为人类之居所也。
[3]此乃对文艺女神之祈愿。参见《地狱》第二、三十二篇，《净界》第一篇，及《天堂》第一、二、十八篇。赫立康（Elicona = Helicon）为希腊之一山，文艺女神所居，由其处流出两条泉水。乌拉尼娅（Urania）为天文女神。
[4]《启示录》第一章第十二节及第二十节：“既转过来，就看见七个金灯台。……七灯台就是七个教会。”同书第四章第五节：“又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是上帝的七灵。”但丁似乎混合此二处文字以为比喻。所谓“七灵”，又称“圣灵之七种赠品”，即七种天赋：智慧、了解、考虑、能力、知识、怜悯、畏神。
[5]“和散那”为耶稣进耶路撒冷时众人对其欢呼称颂之词。见《马太福音》第二十一章第九节，《马可》《约翰》二福音亦载之。此处乃二十四位长老所唱。
[6]七条带子（或长穗）曳于灯台之后，象征七种圣礼，或七种天赋所成之工作。日光之虹，月光之晕，可视为由于《启示录》第四章第三节：“又有虹围着宝座，好像绿宝石”之暗示。“十步”或指“十诫”。
[7]二十四长老象征《旧约》：《撒母耳记》上下作一卷，其他《列王纪》《历代志》亦然，《以斯拉记》与《尼希米记》合作一卷，十二小先知之书合作一卷，如此则《旧约》共为二十四卷。二十四长老之来源于《启示录》第四章第四节：“宝座的周围，又有二十四个座位，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。”白衣表示信仰，百合花表示其信仰与教训之纯洁。
[8]《路加福音》第一章第二十八节，天使对玛利亚说：“蒙大恩的女子。”又第四十二节以利沙白对玛利亚说：“你在妇女中是有福的。”此处歌词或是对玛利亚，或是对贝雅特丽齐。
