之后，还有三位搞恐怖活动的革命党人。
其一是熊成基（1887—1910），江苏甘泉（今江都）人。一名承基，字味根。1904年入安徽练军武备学堂学习，参加了反清活动的组织岳王会。第二年入江南炮兵学堂，毕业后在江宁任陆军第九镇排长，1907年调安庆，历任马营、炮营队官，并加入了光复会。这年7月，徐锡麟在安庆举事失败，他被范传甲等推选为岳王会的主持人，继续在军队中秘密发展革命力量。1908年11月19日，他乘光绪帝与慈禧太后相继去世时发动起义，率部攻进安庆北门，与清军激战一昼夜，因伤亡过重，退至庐州解散余众。次年，他流亡日本并加入了同盟会，后化名张建勋，潜回东三省活动。1910年1月，在哈尔滨欲谋刺从欧州考察归国的满族亲贵载洵，因被人告发而被捕遇害。
其二是温生才（1870—1911），广东嘉应州（今梅州市）人。字练生。
早年曾入清军，后去南洋打工，在霹雳（今马来西亚）加入同盟会。1909年在咖啡山组织广益学堂，讨论革命方略。1911年春回国，在广九铁路当工人，拟刺杀广东水师提督李准。4月8日，温生才误认广州将军孚琦为李准，将其击毙。温被捕后英勇就义。
其三是彭家珍（1888—1912），1912年1月26日，因谋炸宗社党首领良弼而牺牲的是彭家珍。彭的谋刺，已是清末民初的绝响。
何以说彭家珍的谋刺良弼“已是清末民初的绝响”呢？
因为南方那边已经是民国政府，而北方这边还是满清帝制。
但与民军决一雌雄的是铁良、良弼、善耆、溥伟、载泽、载洵、载涛等满官组建的宗社党。
宗社党的势力庞大，是维系满清的铁杆势力。彭家珍欲除宗社党党首良弼，使之土崩瓦解，为南北统一扫除障碍。
他如愿了。
彭家珍，四川金堂人，字席儒。1903年入成都武备学堂炮科。1906年毕业后赴日本考察军事，常与革命党人交游，并立志革命。归国后到四川新军第六十六标一营左队任哨关。1909年3月升为该队队官。5月调往云南任新军第十九镇随营学堂教练官兼教习。不久调赴东北，任奉天（今辽宁）学兵营讲师、代理管带。次年9月官至天津兵站司令部副官。武昌起义后，他与时任陆军第六镇统制的吴禄贞赴滦州约张绍曾（1880—1928，字敬舆，河北大城县张思河人，家居天津市。张是天津武备堂学生，受清廷选派，保送日本陆军士官学校第一炮兵科，与当时的同学吴禄贞、蓝天蔚深相结纳，被称为“士官三杰”回国后历任北洋第三镇炮兵标统、直隶督练公所教练处总监、陆军贵胄学堂监督。载涛、载洵都是他的门生。1910年曾随载涛出洋考察欧美陆军。1911年调任第二十镇统制，驻沈阳、新民一线。武昌革命军起，奉命入关，师驻滦州时，他向清廷上书12条，主张立宪，还政于民。史称“滦州兵谏”。1923年，黎元洪任总统时，曾任内阁总理兼陆军总长。1928年被张作霖派刺客暗杀于天津寓所。后人将他葬于北京西山卧佛寺旁的山林之地，与滦州起义烈士王金铭、施从云等陵园仅一山之隔）等谋联络北方各镇新军响应，拟直捣北京。
在关键时刻，彭、吴合力扣留了清廷购自欧洲的大批运往湖北的军火。后吴禄贞还电奏清廷，要求停止进攻汉口。清廷怀疑吴是革命党，但又不敢贸然将其撤换，特授予署理山西巡抚以笼络。之后，彭家珍受吴之命，策动王金铭等将官在滦州起义。这时，京津同盟会成立，他即时入盟，并准为军事部部长。
