织田作之助
我走下石阶，心想以后再也不会上上下下爬这道坡了。甜美的青春记忆终结了，新的现实转身出现在我面前。
人们都说大阪是无树之都，但我幼时的记忆，却不可思议地都与树有关。
像是生国魂境内，传说中有蛇神栖息、恐怖得教人不敢靠近的老樟树；落入北向八幡境内的莲池时，我用来晒湿衣物的银杏树；中寺町寺院内供蝉隐匿的老松树；让源圣寺坂及口绳坂一片绿油油的树林——我并非在无树的都市长大。至少对我而言，大阪绝非无树之都。
只要试着站在千日前一带视野良好的建筑物上，往遥远的东方望去，或者由北而南依序去高津的高地、生玉的高地、夕阳丘的高地看看，就会发现从几百年前就静静生长在大阪的苍翠绿树，仍在布满烟雾尘埃的污浊空气中挺立。
这里是俗称上町的一角。在上町长大的我们，都把去船场、岛之内、千日前一带称为“下山”。其实这所谓的上町并非与俗称的下町意思相对，只是因为小镇位于高地上，所以称为上町，在意义与目的上都不若东京人将高地称为山手。这些高地小镇围绕着寺院诞生，镇上拥有人人都说“何不登高屋一望”的高津宫遗迹，镇的品位自然以历史悠久、传统为尊，高贵得令人哑然，事实上我所听到的也确实如此，但是像高津表门筋、生玉的马场先、中寺町的河太郎横町等小镇，比起以前的元禄年间，都已经弥漫着大阪町人自由的下町风气了。上町的我们是被当作下町的孩子教育长大的。
巷弄多——代表这是个穷人多的小镇，同时坡道也多。身为高山小城镇这是理所当然的。所谓“下山”，就是沿着坡道往西向下。在那么多坡道中，地藏坂、源圣寺坂、爱染坂、口绳坂……光是写下坡道名，我的心就因为怀念而激动，尤其口绳坂最教我难忘。
口绳在大阪指的是蛇。如同大家所想象的，口绳坂是一条如蛇般弯弯扭扭。在树林间蜿蜒而上的古老石阶坡道。据我所闻，若叫蛇坂，印象不好，称作口绳坂，更有情调也更富韵味。拜这个名字所赐，它成了我脑海中最先浮现的大阪坡道，但年少时的我并未注意到口绳坂这个名称的含意，反而是人们将登上那条坡道后的高地称作夕阳丘，而那一带的小镇也位于夕阳丘上，更令我怀念淡淡的青春。夕阳丘似乎是自古就有的名字。会不会是以前从这高地向西遥望，能看见夕阳在海浪下西沉的缘故呢？应该是藤原家隆吧，在他于这座高地上吟唱“不知何缘，留宿难波，望夕阳隐没浪涛”时，我想人们就已经约定俗成称之为夕阳丘了。不过年少如我，对这样的故事渊源根本毫不知悉，只知道口绳坂山腰的夕阳丘女校，令年少时多愁善感的心悄悄燃烧了起来。尚未傍晚我便爬上坡，伫立在那儿，脸蛋因为望着爬上坡来的制服身影，像沐浴在夕阳下似的羞得通红，如今想来真是怀念。
那时我在一间位于高津宫遗址的中学读书。不过，自从中学毕业后进入京都的高中就读，我的青春便从这座小镇转移到了吉田。就连小时候令我流连忘返的驹池夜市与榎夜市，在偶尔才回老家的高中生眼中，也只不过是十年如一日老旧拉门般的无聊风景罢了。不久后，我在就读高中时失去了父母，将无人的家收拾完毕后，我与这座成城镇已经几乎不再来往。孑然一身的境遇，使我过惯了漂泊无依的生活，故乡的小镇便从我脑中消失了。之后我曾在几个作品中描绘这座小镇，但都明显带着奇幻感，称不上是在画现实中的场景。以虚构的方式作画，并未让懒惰的我提起劲来造访现实中的那座小镇。
