中国报人认为,宪政之所以称为宪政,是和封建人治决裂的。杨翠喜案,就是对伪立宪的清政府一次重大打击。“褒贬时政,抨击现实”的《京报》,从一开始就抛出了重量级炸弹:段芝贵用肉弹、银弹买官。
《醒俗画报》是清末民初的一份石印画报。1907年3月23日,温世霖和吴芷洲在天津启文阅报社创办了这份画报,第一任主笔为陆辛农。该画报旨在“唤醒国民,校正陋俗”,另外“录事概用图说,以期人人易知易解”。内容大多是记录当时中国的社会文化风俗,并对时人认为“不良”的传统风俗加以指责,偶尔批评政治和官场黑暗。画报以图为主,在图旁加说明和评论的文字。据估计,发行量最高时也不过一千多份。
1907年(光绪三十三年)春,杨翠喜一案曝光,此后天津流传有《升官图》和《贵妃娘娘新醉酒》两幅政治讽刺画,抨击此事。尤其是客籍津门的江苏武进画家张城所绘《升官图》,图中间太师椅上坐着一位着时装的跷腿美女,手持一面画有黑龙江省地图的纸折扇,右下角为一位便冠长辫的官员跪于美女脚下,看着美女手指处的另一顶用纤足踢给他的戴有花翎的官帽。整个画面除题图《升官图》和愁父(张城之笔名)作的署名外,无文字说明,但人们一看便知底细。当时《醒俗画报》主笔陆辛农见到这图,准备制版刊出,但社长吴芷洲慑于压力,将此画版撤下未印,陆愤而辞职。差不多三十年之后,《升官图》才刊于1936年10月14日的天津《语美画刊》上,还附有陆辛农近六百字的题记,详述其原委。
何为杨翠喜案?
杨翠喜是当时天津著名的歌伎。据说本姓陈,小名二妞儿,原籍直隶北通州,幼年因家贫被卖给杨姓乐户,取名翠喜。对于杨翠喜的身世,有多种说法,但无争议的是:杨翠喜从师习艺,十四五岁出落得“丰容盛鬋,圆姿如月”。她生就一副好嗓子,“善度**靡冶**之曲”,最初在“协盛园”登场献艺,《梵王宫》、《红梅阁》都是她的拿手戏,因此名动天津。
1906年,农工商部尚书载振去东北盛京视察政务。当时,清朝有意将龙兴之地——关外改设行省。
清朝初年,在东北设置了盛京将军、宁古塔(吉林)将军和黑龙江将军,三将军的辖区在管理方式、行政制度及土地占有形式方面有别于中原地区。
在清代,边疆少数民族地区通常都以“军府制”治理。所谓“军府制”,一般是设驻防将军一员,主要由满洲亲贵担任,总辖地方军政事务,不理民政,地方民政事务由当地民族上层人士自行治理。这是从乾隆年间确定下来的制度,到了晚清已是“日久弊生”,矛盾重重了。湘军统帅刘锦棠曾收复新疆,对这种制度异常了解,“旧制……**然无存,万难再图规复”。
1644年,多尔衮严令禁止汉人进入满洲“龙兴之地”垦殖,这也就是“禁关令”。虽然清朝于1692年开始向东北地区派遣八旗及汉军移民,但清初满洲人倾族入关后,东北人口更加稀少。清朝统治者视东北为“祖宗肇迹兴王之所”,借口保护“参山珠河之利”,长期对东北实行封禁政策。
也就是说,当时除了拿到“移民签证”,一般的汉人是不允许自由去往关外的。为了严格执行“禁关令”,从顺治年间开始,清廷不惜代价在东北境内分段修筑了一千多公里名为“柳条边”的篱笆墙,也称柳条边墙。至康熙中期,这座篱笆墙才得以完成。从山海关经开原、新宾至凤城南的柳条边为“老边”,自开原东北到今吉林市北的为“新边”。边墙以东的满洲严禁越界垦殖,边墙以西则作为清朝的同盟者蒙古贵族的驻牧地。