第243章 九尾狐仙
第242章 九尾狐仙
甄土飞跟着九尾狐仙,出了窑洞,面色却有些难看,毕竟他这一次无形中一枪毙了一只妖精,而复仇的九尾狐,就在他身边,万一被九尾狐发现,那就是死路一条啊!
但是,人不能太无、耻,这是甄土飞一向的做人原则,他杀了妖,就要做到道德的底线,帮人家脱离危险!
在去九尾狐家中的路上,甄土飞询问了张凯丽关于狐仙的一些事情,经过张凯丽的解释,原来,九尾狐乃是天下最狡猾,冷血,食人的一个妖类,顿时,他有种让人卖了,还帮人家数钱的愚蠢感觉。
在天师道中记载,九尾狐最早是吃人为生的。狐族原本生活在昆仑山上,在距今12000年前,他们是昆仑山上很有实力的灵兽一族,他们主要以吃人为生。
这对人类来说,是很难接受的,但说得无情一点,最早在在神界的眼里,灵兽吃人,和我们吃鱼同样正常,余下的只是那些灵兽要不要吃人和想不想吃人的问题。并不会产生罪恶感,最多,只是内心感激一下人类为自己提供了食物。
当时狐族中最强大的是九尾灵狐这一族,九尾灵狐一族因体形高大,站立时和人类一样高低,生性凶猛而著称,在大型动物中,人奔跑的速度相对较慢,族群发展速度却快,这给九尾灵狐一族提供了强大的食物来源。
距今12000之后,人类开始受到山川气灵的滋养,开启了人神共居时期,族群中开始出现了“神“,也就是智者,而对智者的重要介定条件,便是降伏灵兽,九尾灵狐一族的首领,便是首选对象之一。
九尾灵狐被神界收伏之后,与陆吾、毕方一道成为昆仑山众灵兽之一,并且极富威望。这之后,九尾灵狐一族除了一两个实在忍不住嘴馋偶尔会吃掉人外,吃人对他们来说已然是很遥远的事。就像大熊猫原本是吃腐肉的动物,后来慢慢变得吃竹子了。
距今12000年左右时,神界主要依靠山川提供的气灵滋养,但后来因为斗转星移,不但昆仑山发生了大的洪水,更因为昆仑山已无气灵可以滋养众神,众神不得不离开昆仑山,迁到青海湖边。
过了3000年后,再次发生斗转星移,神界不得不带领众人离开青海湖边的日月山,当时九尾灵狐一族与岷羌神农氏族同行,后有一九尾灵狐,历经数百年修炼,可幻化为人形,美貌非凡,一神农氏族智者心迷神惑,后双双结合,感而受孕,后来这一族人最初生活在川汶川、北川一带,成为涂山氏族的祖先。
这一族因源于昆仑古羌族,九尾灵狐又是法藏收伏的灵兽,因此威望极高。大禹的母亲虽然是轩辕氏的后代--挚的女儿,有着神族的血统,但仍需要强大后盾的支持,他便娶了涂山氏族族长的女儿女娇为妻。得到了涂山氏族在支持,使得自己有了强大的部族支持。
涂山氏族的地位一直非常含糊,因为是九尾灵狐一族与人的结合,即非纯粹的狐族,也非人族,更非神族,不为当世人所接受,便自己离群不与众人同行,相当于过了与世隔绝的隐士生活。正是这种隐士般的生活,在轩辕氏绝地通天灭众神时,得以幸免。后来世间难见神族时,他们一族以非神非人的面目出现,各个部落对他们的态度可以用敬畏二字来形容。
大禹当位后,涂山氏族为了不为世人打扰,不知所踪,因在神仙谱上无名,被灵界一直当做“妖“来看待,“妖”这个字,从一开始,就用来代指以狐族涂山氏为代表的不在神仙谱之上的各路神怪。
此后千余年中,涂山氏族对外人来说,无影无踪,对内来说,潜心修炼,修炼有两个方向,一是待灵力增强后,幻化成人,拥有人的体质和身份;二是修炼成为灵狐,修炼后的灵狐没有实体,只有看得见的相,就像投在电影幕布上的图像一样,或者说就像能让每个人都看得到的鬼一样。
眼下的九尾狐,既然不是相,那么就是说,它应该是修炼着向人类变化的九尾狐了。

