巴山剑派在巴蜀一带其实颇有威名，但在中原江南却少有人知，只因这门派有些特别。其中故事略有曲折，若要说起巴山剑派，需从另一个门派说起：

浣花剑派。

浣花剑派，号称“文人武剑”，乃是蜀中名门望族与读书人联合成立的剑派，成都西郊，浣花溪畔，有一处雅致的庄园，便是浣花剑派所在。此派创于五代十国之末，迄今已有四百余年历史。初代掌门姓谢，名清发，字浣云，本是成都府有名的才子，诗文书画俱佳，却偏偏痴迷武学。

传说谢清发年轻时读李太白《蜀道难》，读到“噫吁嚱，危乎高哉”时，忽然心有所感，搁下书卷，提笔在纸上勾勒剑招。他将“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”化为剑势的险峻，将“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”化为气机的奔涌，历时三载，竟创出一套独特的武学。

谢清发将这套武学分作上中下三部：上部《当关指诀》，取“一夫当关”之意，以指代剑，守势如山；中部《莫开掌法》，取“万夫莫开”之意，掌法大巧若拙，看似文弱木讷，实则暗藏玄机。下部《青天剑法》，取“蜀道之难，难于上青天”之意，剑势高远，如攀青天，寻常人仰望而不可及。这三部武学乃是层层递进，先练指，再练掌，最后练剑。

剑法大成之时，内外功夫俱臻一流之境。

因这武学以李太白《蜀道难》为根基，谢清发本想将门派取名为“蜀山派”，但又觉太过张扬，失了读书人的风度。一日见浣花溪畔风光秀美，便以“浣花”为名，取“文人洗笔于溪，剑客试剑于花”之意，创下浣花剑派。浣花剑派收徒极严，门中弟子或是书香门第的出身，或是考过科举的童生秀才，个个通晓诗书，谈吐文雅。习武之余，他们吟诗作画，品茶论道，日子过得比一般的文人雅士还要逍遥。

巅峰之时，浣花剑派足可与与青城派、龙门派并驾齐驱。

可这文人习武，到底是雅事。浣花剑派的弟子们骨子里总觉得“打打杀杀”是粗人干的事，他们习武是为了修身养性，不是为了给人看家护院。

这般想法便埋下了后患。

蜀地四面环山，出入唯有栈道险径。北有剑门关，一夫当关，万夫莫开；东有瞿塘峡，两岸峭壁如削，江水奔腾如雷。从关中入蜀，须经金牛道，那栈道修在悬崖半腰，下临万丈深渊，上悬千仞绝壁，稍有差池便是粉身碎骨。从荆襄入蜀，则要走峡江水路，三峡之中暗礁密布，滩险水急，不知多少商船葬身鱼腹。正因如此，蜀锦、井盐、药材等巴蜀特产，运出山去便是十数倍的利；关中的皮毛、江南的丝绸、海外的香料，运进山来也能卖出天价。

利之所在，人必趋之，便有那亡命之徒埋伏在险要处，专等过往商队。

这些山贼野匪，或是被逼落草的流民，或是逃入深山的逃犯，也有那本就靠劫掠为生的惯匪。他们熟悉地形，来去如风，官军进山围剿时便往深山一躲，待官军退去便又出来。商队若无人护持，往往人财两失。

于是走镖的行当便在蜀地兴旺起来。

北宋年间，蜀中走镖，以七家镖局最为有名。分别是：成都的镇远镖局，重庆的永昌镖局，泸州的长胜镖局，广元的安远镖局，万县的顺和镖局，成都的信成镖局，雅安的义和镖局。这七家各有所长，分据要冲，彼此既有竞争，又有联手，撑起了蜀地商路的半边天。七家镖局立字号最久的已有三代，短的也有二十余年。总镖头们都是刀尖上舔过血的，年轻时亲自走镖，年岁渐长才坐镇总号。他们走南闯北，见多识广，三教九流都打过交道，在江湖上颇有些面子。

可面子这东西，在寻常蟊贼面前好使，遇到真正要命的强人，就不顶用了。

若是寻常匪徒，镖师们豁出命去还能拼个两败俱伤；可若是那些有来头的江湖好手，那便是拼上性命也护不住货。于是真正的大买卖，单靠镖局自家的人手实是不够稳妥。须得请那些名门子弟、江湖上有头有脸的人物随行，借他们的名头镇住场面，万一动手也好有个顶梁之柱。