最后一道工序是全色、接笔。此工序至关重要。“全色”是修复旧画的术语，指将残**经修补、磨、刮之后，颜色变浅的地方，以色涂之以求与整个画面色调一致；接笔是指有笔迹处由于残破使笔迹断裂，需添以墨、色使笔画连续。全色为湿全、干全、特干全三种。全大面积的无笔迹画面需反复涂若干遍，使与画面他处色调接近。当出现很小的浅点时，即接近成功，这时可采用干全，干全时毛笔水分较少，颜色相对较重，用的毛笔也需精细。蘸浓墨水能一次涂成，但易造成与他处墨水色不统一，全墨处会发亮显新，必须以浅墨水一遍遍地涂上去，以求墨水色一致。

这一忙，连晚饭也忘了吃，竟一直忙至深夜。当作品干燥后从纸墙上取下，用刀剔去作品两侧多余的纸边。在作品背后褙纸上打蜡并用石头反复摩擦褙纸，使其变得柔软光滑。最后重新安装天杆地杆，为作品绑扎画绳和画带，修复即告完毕。

翌日一早，余子生前来取货，见到作品已修复完毕，画面古朴，丰神独具，与原作绝无二致，看不出丝毫修补过的痕迹，顿时惊为神技，掏出十块大洋双手奉上，以充酬资。汪瀚灏道修补书画，一律五元，童叟无欺。收下一半，余下的原数奉还。

送走余子生，交代伙计兼学徒小赵好好看店，就到望江楼吃早餐去了。

吃完早餐，已是巳牌时分，踱回店里，已经有人坐店里等着他。来人自称姓游叫游鸿猷，南口镇人，日前在团山寺一古玩店以五十大洋购得一幅文徵明的画，特来请汪先生法眼赏鉴。

原来汪瀚灏不但善于裱画，更精于鉴画。他鉴画，善望气，凡书画名家，作品都有一股“大气”，亦即“气韵”，溢于画面，而伪作则多数运笔呆板粗俗、匠气十足，无“大气”可言。古人物画要观其顾盼语言，花卉果品要观其迎风带露，飞禽走兽要观其精神逼真。山水画要观其山水林泉清闲幽旷，屋庐深邃，桥约往来，石老而润，水淡而明，山势崔嵬，泉流洒落，云烟出没，野径迂回，松偃龙陀，竹藏风雨，山脚入水澄清，水源来脉分晓，这样的画即使不知出自何人之笔，亦为妙手佳作。若人物似尸似塑，花果类瓶中所插，飞禽走兽只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，楼台模糊错杂，桥约强作断形，境无夷险，路无出入，石无立体之效果，树无前后左右仰俯之枝。或高大不称，或远近不分，或浓淡失宜，点染没有法度，或山脚浮水面，水源无来路，虽然落款为某某名家，亦定是赝品。

当下汪瀚灏接过游鸿猷的画，戴上手套，徐徐展开。那是一幅文徵明的《茅亭挥尘图》，设色绢本，立轴，钤印：文徵明印。吴湖帆题签。图画描绘的山川险峻，气势宏大，山间屋宇，环境幽深，人物对溪而坐，闲雅之气溢于绢素。远处高山耸立，树林茂盛，画面高旷。

游鸿猷见他良久不语，不由得有些着急，凑上前来问道：“汪先生，此画如何？是真是伪？”

汪瀚灏收回目光卷起画卷道：“据汪某的经验，文徵明作品的真伪问题比较复杂，其中临仿、伪造、代笔等情况均有。鉴定文徵明作品的真伪，可从以下几点入手。其一是署款，他42岁以前名‘壁’，后开始以字行，改名‘徵明’；44岁以后全改，故42岁以前均署名‘壁’，其字从‘土’不成‘玉’，44岁以后大多署名‘徵明’。二是画法，其本人真迹于工细中寓清刚，稚拙中具功力，平中有奇，力中有行，寓文人画的笔墨意味于其中，若工而板、秀而弱，过分板滞、尖峭、细弱、平庸，就可能是代笔或伪作。三是掌握同中之异，许多代笔人是文氏的门生、弟子甚至子女，仿学很像，但毕竟有所区别，如弟子钱谷用笔较粗，儿子文嘉较侧重疏简。数月之前有人拿了一幅文氏的《虎山桥图》来求鉴，我观彼画布景过于烦琐，用笔细碎、刻露，勾线工板，显出行家习气，断为赝品。”

游鸿猷听到从他口中吐出“赝品”二字，更是急得头冒大汗，忙问：“那我这幅……”