但这样一说，便又奇怪了。孙权既然并不希望他任命的丞相有多重要，张昭又其实并不重要，那怎么就不能任命张昭呢？很简单，张昭并不重要，是因为他“并不直接主事”（据本传裴松之注引《吴书》，张昭在指挥了几次小仗后，就不再担任将帅，只做高级幕僚了。）任命为丞相，直接主事，岂不就重要了？因此，天余庆先生书：“用张昭则相权太重，孙权所不能容。”也就是说，一旦任命张昭为丞相，则张昭也重，相权也重。

于是我们就要问：孙权是不希望张昭强势呢，还是不希望丞相强势呢？

我的看法，是两种念头都有。先说为什么不希望张昭强势。我们知道，孙权称帝时，创业时代的老臣和重臣已经所剩无几。周瑜死了，鲁肃死了，吕蒙死了，诸葛瑾和步骘则无法与张昭比肩。因为张昭是孙策托孤的顾命大臣，而且孙策还说了“若仲谋不仁事者，君便自取之”的话。这话虽然是非常之时的非常之托，并不一定算数的，但也没有人宣布取消（当然也取消不了）。万一帝相失和，张昭打出这张牌来，如之何呢？所以周寿昌的《三国志注证遗》，就认为这是张昭不得相位的关键。

事实上张昭敢于“管教”孙权，依仗的也正是“托孤之势”。张昭退居二线以后，孙权去看他。张昭说，当年太后（孙权之母吴夫人）和桓王（孙策）“不以老臣属陛下，而以陛下属老臣”，老臣这才知无不言言无不尽。可信老臣太笨，鼠目寸光（意虑浅短），违背了陛下的心愿（违逆盛旨），自以为后半辈子，怕是要死在荒郊野外了（自分幽沦，长弃沟壑）。没想到还能得到召见（不图复蒙引见），重新回到陛下身边（得奉帷幄）。不过老臣能够做的，也就是尽心尽力报效朝廷。趋炎附势见风使舵的事情，老臣是做不来的。这意思很明白，桓王托孤，太后遗训，不是把我交给你，而是把你交给我。我可是该管就管，该说就说，而且该怎么管就怎么管，该怎么说就怎么说。孙权没有话说，只好道歉（权辞谢焉）。

张昭是这样说的，也是这样做的。嘉禾元年（公元232年）十月，魏国辽东太守公孙渊向孙权上表称臣。孙权喜出望外，册封公孙渊为燕王。以丞相顾雍为首，满朝文武都认为公孙渊反复无常，十分靠不住，孙权却刚愎自用一意孤行。张昭和他反复辩论，越吵越凶。孙权忍无可忍，按住佩刀对张昭说，我们吴国的士人，进宫拜朕，出宫拜君。朕对阁下的敬重礼遇，也算够可以的了！可是阁下总不给朕面子，多次当着众人的面顶撞朕（数于众中折孤），朕确实担心自己克制不住会犯错误（孤尝恐失计）！张昭定睛细看（熟视）孙权，然后说，老臣也知道说了没用。为什么还要说呢？不就因为太后的遗嘱言犹在耳吗？那些话，可是太后驾崩前，把老臣叫到床边说的呀！说完，张昭“涕泣横流”。孙权把刀扔了，也哭起来，君臣二人哭作一团。

不过，孙权哭归哭，做归做，他还是在第二年正月派要员（太常张弥，执金吾许宴）率万人前往辽东。张昭气愤，从此“称疾不朝”。孙权也气愤，下令用土把张昭的家门封起来。张昭也不含糊，自己也在门内垒墙。张弥和许宴到了辽东，果然被杀，首级也被送到曹魏。孙权惭愧，多次派人向张昭表示歉意，张昭还是不出来。孙权没有办法，只好借外出的机会，亲自到张昭家门口去请，张昭还是不肯见面。孙权情急，下令放火。张昭反倒把门关得更紧。孙权无奈，只好又下令灭火，自己在门口等着。张昭的几个儿子知道不能再闹下去了，便把老爷子从**扶起赖和孙权一起坐车回宫。回宫以后，孙权深刻检讨（深自客责），张昭才勉强同样参加朝会。请大家想想，这个时候，张昭已经是半退休状态了，还这么硬，如果当了丞相，那还得了？

这是孙权不希望张昭强势的原因。那么，他又为什么不希望丞相强势呢？