（举例来说：“如果《伯夷列传》的作者就是《货殖列传》的作者，则说前者是汉朝人等于说后者是汉朝人。”这里的“等于”是真假值的等于。）

（如果一叙述词所叙述的东西存在，则如果所有的东西是ψ，这东西也是ψ。P.M.的意见是以叙述词的存在为它有无性质的条件；如果它不存在，则存在东西所有的最普遍的逻辑方面的情形，它也没有；例如法国皇帝（现在的）既不胖也不不胖。这里的意见是否为治逻辑者所能赞成为另一问题。）

（这是一极显而易见的命题。如果有是φ的x，则有x的φ。“是”字不妥当，举实例时常用不着它。）

14.202，├：（x）·φx·≡·x=b：≡：（τx）（φx）=b：≡：（x）：φx·≡·b=x：≡：b=（τx）（φx）

（说“任何东西是φ等于说它是b”，这一整个的命题等于说“是φ的x是b”……）

（这个也很易见，读者自己可以给它以语言方面的解释。）

（举例来说：说《春秋》的作者是圣人等于说有某甲，他是《春秋》的作者而他是圣人。）

（这命题表示叙述词的存在至为重要。存在是具叙述词的命题的必要条件。如果我们能说《春秋》的作者是圣人，则《春秋》的作者存在。）

（这命题也表示叙述词的存在的重要。说《春秋》的作者存在等于说《春秋》的作者作《春秋》。“《春秋》的作者作《春秋》”，照P.M.看来，不是必然的命题，因为如果没有《春秋》的作者，则这句话是假的。）

（14.13与14.131，两命题可以说是表示叙述词有对称质；14.14、14.142与14.144，三命题均表示叙述词有传递质。本命题表示在叙述词这一方面自反质与其他两质不同，叙述词的自反质须以存在为条件。“《春秋》的作者是《春秋》的作者”这一命题以“《春秋》的作者”的存在为条件，它不是必然命题；“美国的皇帝是美国的皇帝”是一假命题。）