霄：

凡气升此而消焉。

摇：

物俞乃可摇，俞甚可也。

鷮：

从乔，尾长，而走且鸣，则其首尾乔如也。鷮走且鸣，行止不能自舍，女有取节尔。故《诗》以为淑女之譬，而又与鷩冕之义异也。《诗》曰：“依彼平林，有集维鷮。”言王后无妬忌之行、险诐之心，能庇其所赖，而淑女从焉，则如平林之集鷮雉也。

郊：

与邑交则曰郊。

羔：

从羊从火。羊，火畜也。羔火在下，若火始然，可进而大也。

鼗：

以兆鼓则曰鼗。

莪：

以科生而俄。《诗》曰“匪莪伊蒿”，“匪莪伊蔚”。莪俄而蒿直，蔚麤而莪细。育材之诗，正言莪者以此。

鹅：

飞能俄而已，是以不免其身。若鴚鹅者，可也。鴚鹅者，鹅也，而非鹅。《禽经》曰：“鹅见异类，差翅鸣；鸡见同类，拊翅鸣。”

戈：

从一，不得已而用，欲一而止。

蛇蝮：

蛇，螫人也，而亦逃人也，是为有它。蝮，触之则复；其害人也，人亦复焉。

豝：

豝，所谓娄猪。巴，犹娄也。

虾蟆：

虽或遐之，常慕而反之。

羊：

羊大则充实而美，美成矣，则羊有死之道焉。老子曰：“天下皆知美之为美，斯恶已。”

麞：

赤与白为章，麞见章而惑者也。乐以道和，麇可以乐道而获焉。麇不可畜，又不健走，可缚者也，故又训缚。

梁：

屋梁两端乘实如之。物之强者莫如梁，所谓强梁者，如梁之强；人之强者死之徒也，子路好勇，不得其死；羿善射，奡**舟，俱不得其死然。是皆失柔弱之义也。

姜：

能强御百邪，故谓之姜。初生嫩者，其尖微紫，名紫姜，或作子姜。宿根谓之母姜也。

犅牂：

犅以乘而不逆为刚，牂以承而不随为臧。所谓牂，牂言小狠也。牂柯者，以能入为柯，所入为牂，欲小狠焉。盖牛之性顺，犅虽牡而犹有顺性，故为乘而不逆。羊性狠，牂虽牝而犹有狠性，故为承而不随。

羹：

从美从羔，羊大而美成，羔未成也。美成为下，和羹是也；未成为上，大羹是也。礼，豆先大羹。

莔苋蓫：

莔除眩，苋除瞖，蓫逐水，亦逐蛊。

盟：

歃血自明而为盟。