孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右。孔子曰：二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。二三子皆尚左。

孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：泰山其颓，则吾将安仰？梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也。遂趋而入。夫子曰：赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也。殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上，则犹宾之也。而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予？予殆将死也。盖寝疾七日而没。

孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服，丧子路亦然。请丧夫子若丧父而无服。孔子之丧，公西赤为志焉。饰棺墙，置翣，设披，周也。设崇，殷也。绸练设旐，夏也。

子张之丧，公明仪为志焉。褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

子夏问于孔子曰：居父母之仇，如之何？夫子曰：寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。曰：请问居昆弟之仇，如之何？曰：仕弗与共国，衔君命而使，虽遇之，不斗。曰：请问居从父昆弟之仇，如之何？曰：不为魁。主人能，则执兵而陪其后。

孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

易墓，非古也。

子路曰：吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

曾子吊于负夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降妇人而后行礼。从者曰：礼与？曾子曰：夫祖者且也，且胡为其不可以反宿也？从者又问诸子游曰：礼与？子游曰：饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退。曾子闻之曰：多矣乎，予出祖者！

曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：夫夫也，为习于礼者，如之何其裼裘而吊也？主人既小敛，袒、括发，子游趋而出，袭裘带绖而入。曾子曰：我过矣，我过矣，夫夫是也。子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：哀未忘也，先王制礼，而弗敢过也。子张既除丧而见，予之琴，和之而和，弹之而成声。作而曰：先王制礼，不敢不至焉。

司寇惠子之丧，子游为之麻衰、牡麻绖。文子辞曰：子辱与弥牟之弟游又辱为之服，敢辞。子游曰：礼也。文子退反哭。子游趋而就诸臣之位，文子又辞曰：子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。子游曰：固以请。文子退，扶嫡子南面而立，曰：子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位？子游趋而就客位。

将军文子之丧。既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟。子游观之曰：将军文氏之子，其庶几乎！亡于礼者之礼也。其动也中。

幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者，实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足，及葬，毁宗躐行，出于大门，殷道也。学者行之。

子柳之母死，子硕请具。子柳曰：何以哉？子硕曰：请粥庶弟之母。子柳曰：如之何其粥人之母以葬其母也？不可。既葬，子硕欲以赙布之余具祭器。子柳曰：不可，吾闻之也，君子不家于丧。请班诸兄弟之贫者。

君子曰：谋人之军师，败则死之。谋人之邦邑，危则亡之。

公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：乐哉，斯丘也！蘧伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前。

弁人有其母死而孺子泣者。孔子曰：哀则哀矣，而难为继也。夫礼，为可传也，为可继也，故哭踊有节。

叔孙武叔之母死，既小敛，举者出户，出户袒，且投其冠，括发。子游曰：知礼。

扶君，卜人师扶右，射人师扶左。君薨，以是举。

从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰，同爨缌。

丧事欲其纵纵尔，吉事欲其折折尔。故丧事虽遽不陵节，吉事虽止不怠。故骚骚尔则野，鼎鼎尔则小人，君子盖犹犹尔。