[2] 根据孟繁华《**岁月》（山东教育出版社，1998）提供的情况统计，1976年10月前就有7种文艺期刊复刊；1977年至1978年5月11日前共有4种文艺刊物复刊，创刊两种；而这之后到1981年止，又复刊12种，新创刊有36种。这个数字仅限于国家、省级以及一些大型文艺期刊，而且也不包括1976年前存在的、后来改变出版方针或改变名称的刊物。

[3] 《关于社会主义新时期的文学艺术问题》是周扬1978年12月在广东省文学创作座谈会上的讲话。转引自中国文联理论研究室编：《新时期文艺论文选集》，21页，上海，上海文艺出版社，1986。

[4] 邓小平：《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》，见中共中央整党工作指导委员会编：《十一届三中全会以来重要文献简编》，75页，北京，人民出版社，1983。

[5] 胡乔木：《当前思想战线的若干问题》，见中共中央文献研究室编：《三中全会以来重要文献选编》（下），930页，北京，人民出版社，1982。

[6] 非常有意思的是，同一个李剑，一年之后又在《湛江文艺》上发表了小说《醉入花丛》，描写了发生在人间地狱“八里沟”的悲惨故事。一个城市姑娘，在革命思想的鼓舞下，努力克制自己本能的生理厌恶，忍受了一个雇农出身的无赖的性强暴，嫁给了他，而且后来还遭到了一个胸脯长满了黑毛的地委书记的奸污。在八里沟中，不要说没有“河水涣涣，莲荷盈盈”，就连牲口也都恶性十足，要压在女主人公的身上，“嘴对在她的嘴上，弄了她满嘴满脸污泥”。这篇小说自然遭到了批评，而李剑则为自己辩解说，作品的女主人公是“被骗子们的苦酒灌晕了的”，“向毛泽东思想泼污水的，不是她，也不是作者，而是那个时代的政治骗子”。参见黄树森：《自家酿的苦酒》，见《手记·叩问》（下），广州，花城出版社，2001。

[7] 这方面的文章可集中参见何火任编：《当前文学主体性问题论争》，福州，海峡文艺出版社，1986。

[8] 陈涌：《文学艺术方法论》，见《当前文学主体性问题论争》，125页，福州，海峡文艺出版社，1986。

[9] 例如，《理论与批评》杂志1988年第5期上还载有《〈论文学的主体性〉一文小识》。

[10] 朱光潜：《关于沈从文同志的文学成就历史将会重新评价（代序）》，见陆梅林、盛同主编：《新时期文艺论争辑要》，1747页，重庆，重庆出版社，1991。

[11] 这部小说史对大陆现代文学史的重写，影响极大。

[12] 如对白桦的《苦恋》、徐敬亚的《崛起的诗群——评我国诗歌的现代倾向》的批判，和他们所做的自我批判。

[13] 读这类作品不难发现，主人公们（而且一般都是女主人公）常常具有某种共同的柔韧、内敛的性格，这种性格承载着女性的柔美诗意、对外界痛苦与丑恶的无言承受与抗争、美好人生的默默憧憬。如王安忆“雯雯系列”中的雯雯，孔捷生《普通女工》中的何蝉。

[14] 姚新勇：《主体的塑造与变迁——中国知青文学新论》，40页，广州，暨南大学出版社，2000。

[15] “朦胧诗”一词，最初含有较强的贬义色彩，但向流行词语转化时，就成了中性词。

[16] 吴开晋主编：《新时期诗潮论》，192页，济南，济南出版社，1991。

[17] 宋耀良：《十年文学主潮》，138页，上海，上海文艺出版社，1988。

[18] 许子东：《现代主义与中国新时期文学》，载《文学评论》，1989（4）。

[19] “知青文学”这一概念，1983年才正式提出。第一篇系统地论知青文学的文章《论知青小说》，发表于《作品》1983年第4期。

[20] 洪子诚、刘登翰：《中国当代新诗史》，426页，北京，人民文学出版社，1993。

[21] 唐弢：《一思而行——关于寻根》，载《人民日报》，1986-04-30。

[22] 陈平原：《文化·寻根·语码》，载《读书》，1986（1）。

[23] 朱寨、张炯主编：《当代文学新潮》，276页，北京，人民文学出版社，1997。