宋朝的时候，江陵有一户人家，家中只有一个独子与老母。这个独子后来病死了，家中只剩下年迈老母。还没来得及下葬的时候，其魂魄突然出现在家中，坐在自己的尸体旁边。又跪着安慰其老母，去的宾客都看见了这一诡异的事。
然后这独子的魂魄开始指挥宾客来布置自己的后事，一切都从俭，省去了许多出殡的流程，只为了节省钱财。
独子对他母亲说：“家里本来就贫穷，我又病死，永远不能再侍奉您给您养老，我出殡又何必多花钱？”
穷的人，对于出殡与墓葬自然就是简单与节省。可是权贵的人，对身后事就看得极为重要，尤其是出现了“冥界”这样的说法后，死也被视为另外一种开始，而不是结束，所以凡是有条件的权贵，都竭力去将自己死后的居所：墓。修建得富丽堂皇，他们认为自己死后，还能在另外一个世界享受到陪葬的东西。
后来，一种能让那些陪葬珍宝都重见天日的职业就开始出现，盗墓贼。从项羽盗墓，再到三国时曹操盗墓，这一行业变得越来越正式。最后民间也有顺口溜说：想要富，去盗墓。
在下姓俞名传，外号耗子，正是盗墓贼中一员。在这民国末年，军阀四起，混乱的年代，饭都吃不饱，正所谓人穷志短，渐渐就有人把主意打到了死人身上。
从一开始，人埋葬下去，在地上垒土做标志，方便以后祭拜。到后来，从权贵那里，发展到以山为墓，堆土为坟。所以，风水又极为重要，又是一个重要的标志，在盗墓贼眼里，风水好适合做坟墓的大山中，就表示地下极有可能是一座装有无数金银的大墓！
傍晚时分，夕阳西下，之后没有在天边放出火烧云来，反而整片天空都起了沉闷的黑云。树林下的草丛里，才几分钟，就陆续游走出几条蛇来。阵阵带了湿气的冷风出来，带了阵阵树叶和尘土。
“要下大雨了！”老妖将手里罗盘放进腰间的布口袋里。看了看前方的山势，嘴里小声念叨什么“龙珠”、“地气”之类的话，随后手一拍，兴奋的说：“没错了，就是这里，这两天我们好好找，肯定他娘的能发现一座超级大斗。”
所谓“朝红雨，晚红晴”，清晨天上一片暗红，没想到雨竟在此刻才开始酝酿。
我说：“老妖爷你就别啰嗦了，找找个能避雨的地方行不。要不然墓没找到，我们就先给淋感冒了！”
老妖爷对我打断了他的思路极为不爽，心中的激动情绪也熄了小半，对我说：“就你逼事儿最多！你看看闷汉说话了么？整天偷奸耍滑就是你，若是我们去参军，最先跑的就是你！”
我一看老妖这身板儿，五十多岁的人了，头发花白，瘦弱的样子加个黑脸，怎么看都觉得像是个营养不良的猴子。这模样，还有脸跟我这二十出头的小伙儿谈参军，我就要呵呵了。
闷汉背了最大的背包走在最后，终于在前面看到一个岩架，旁边还有一个废弃了的破草棚子，多半是以前在这里临时搭建来，用以晚上守瓜用的，可惜，这片地现在荒了。
我觉得要是睡草棚的话还得修补顶上的破洞，就径直往岩架下去了。
老妖看我这样懒惰，气得直拉下巴的胡子，要是他能在壮年时期那会儿，说不定能上来打我。冲我吼道：“耗子你个憨包，下大雨你敢往岩架下睡，塌下来还不得活埋了你！能不能长点脑子。”
这样说话当时我就不乐意了，两三步跨到老妖身前，鼓起全身肌肉来，就这样静静的盯着他。无形暴力，最为致命！
老妖一看我这肌肉和体型，当时就懵了，不敢正眼看我。说：“咱们君子动口不动手，你敢动手你就是小人！”
“我哪能跟你动手？”我笑着说，“我是在等你发话呢！”
进了草棚，里面就传来一股发霉的气息，稻草落在地上，一张由木棍捆起来的“床”占了草棚的大半位置。上面用来做床垫的稻草已经腐烂成一团，用手一拿就扬起许多灰尘，呛人得很。草棚的支架也有些腐烂了，墙角的木头上竟然已经开始长出木耳和一些其他的菌类。