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第四册太平广记钞卷六十二

华岳云台观,中方之上,有山崛起,如半瓮之状,名曰瓮肚峰。玄宗尝赏望,嘉其高迥,欲于峰腹大凿“开元”二字,填以白石,令百余里外望见之。谏官上言,乃止。

终南乳洞(出《酉阳杂俎》)

有人游终南山一乳洞,洞深数里,乳旋滴历,成飞仙状。洞中已有数十。眉目衣服,形制精巧。一处滴至腰已上,其人因手承漱之。经年再往,见所承滴像已成矣。乳不复滴,当手承处,衣缺二寸不就。

古铁锁(出《酉阳杂俎》)

齐郡接历山上有古铁锁,大如臂,绕其峰再浃。相传本海中山,山神好移,故海神镇之,锁断飞于此。

崖山(出《酉阳杂俎》)

太原郡东有崖山,天旱,土人常烧此山以求雨。俗传崖山神娶河伯女,故河伯见火,必降雨救之。【眉批】鬼神亦救护亲家,异哉!今山上多生水草。

圣钟山(出《黎州图经》)

黎州圣钟山,古老传此山有钟,闻其声而形不见。南诏犯境,钟则预鸣。唐天宝、大和、咸通、乾符之载,群蛮来寇,皆有征也。昔有名僧讲大乘经论,钟亦震焉。乾宁中,刺史张惠安请京师净众寺惠维讲《妙法莲花经》一遍,此钟频鸣,如人扣击。知所传不谬矣。

嵩梁山(出《十道记》)

澧州嵩梁山,今名石门。永安六年,自然洞开,玄朗如门,高三百丈,角上生竹,倒垂下拂,谓之“天箒”。

石鼓山(出《歙州图经》

歙州石鼓山,有石如鼓形。又有石人石驴。俗传石鼓鸣,则驴鸣人哭,而县官不利。后凿破其鼓,遂不复鸣。

射的山(出《洽闻记》)

会稽射的山,远望的的,有如射侯,故曰射的。南有石室,可方丈,谓之射室。传云,羽人所游憩,土人常以此占谷贵贱。谚云:“射的白,米斛百。射的玄,米斛千。”又《会稽录》云:“仙人尝射于此,使白鹤取箭。”北有石帆壁立。

怪山(出《广五行记》)

会稽山阴郭中有怪山,世传本琅琊东武山。时天夜雨晦冥,旦而见在此焉。百姓怪之,因名曰“怪山”。【眉批】怪山可嘲不速之客。

麦积山(出《玉堂闲话》)

大竹路(出《玉堂闲话》)

石鸡山(出《幽冥录》)

晋永嘉之乱,贼寇横行。宜阳女子彭娥,负器出汲还,举家已死贼手。不胜其哀,与贼相格。【夹批】便奇。贼驱娥出溪边,将杀之。溪际有大山,石壁高数十丈,仰呼曰:“皇天宁有神否?我有何罪,而当如此!”因以头触石,山忽开数丈,娥即趋入。贼急逐之,山复合,贼皆压死。娥遂隐不复出。娥所舍汲器,化为石,形似鸡。土人因号曰“石鸡山”,溪为“娥潭”。

黄石(出《录异记》)

帝尧时,有五星自天而陨。一是土之精,坠于谷城山下。其精化为圯桥老人,以兵书授张子房,云:“读此当为帝王师,后求我于谷城山下,黄石是也。”子房佐汉功成,求于谷城山下,果得黄石焉。子房隐于商山,从四皓学道,其家葬其衣冠于黄石焉。【眉批】新闻。行者尝见墓上黄气高数十丈。后为赤眉所发,不得其尸,黄石亦失。其气遂绝。

马肝石(《出《洞冥记》)

元鼎五年,郅支国贡马肝石百斤,长以水银养于玉函中,金泥封其上。其国人长四尺,唯饵马肝石。此石半青半白,碎之以和九转丹,吞之一丸,弥年不饥渴。以之拭发,白者皆黑。帝尝坐群臣于甘泉殿,有发白者,以此拭之,应手皆黑。是时公卿语曰:“不用作方伯,唯愿拭马肝石。”此石酷烈,不杂丹砂,唯可近发。

石桥(出《朝野佥载》)

赵州石桥甚工,磨垄密致如削焉。望之如初月出云,长虹饮涧。上有勾栏,皆石也。勾栏并为石狮子。龙朔年中,高丽谍者盗二狮子去,后复募匠修之,莫能相类者。至天后大足年,默啜破赵、定州,贼欲南过,至石桥,马跪地不进,但见一青龙卧桥上,奋迅而怒。贼乃遁去。

石柱(出《洽闻记》)

劫比他国,中天竺之属国也。有石柱,高七十尺,绀色有光。或观其身,随其罪福,悉见影中见之。

响石(出《洽闻记》)

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