一
公元705年，武则天退位，唐中宗李显复位，李唐王朝再度归来。
在神龙政变以后，整整八年间，唐朝中枢频频发生政变。复唐功臣、武家子弟、太子李重峻、韦皇后、太平公主都卷入其中，多少势力来得快去得也快，而这些最后都被一个人终结——李隆基。
李隆基是武则天的孙子，唐睿宗李旦的儿子。当年唐中宗李显驾崩，韦皇后弄权，想当武则天第二，李隆基与太平公主就发动“唐隆政变”铲除了韦皇后，拥立李旦为皇帝，是为唐睿宗。
在唐睿宗年间，李旦将权力分给李隆基与太平公主二人，放任这对姑侄在前朝斗法，自己坐收渔翁之利。
公元713年，李隆基先下手为强，发动“先天政变”杀掉了太平公主，逼迫李旦交权，做到了真正的大权独揽，这才让武则天以来的“红妆时代”在血腥与杀戮中消失一空。
在李隆基击败了太平公主掌握政权以后，就将年号改为了“开元”，这就意味着中国封建社会顶峰的“开元盛世”即将莅临。而李隆基就是唐玄宗，或者叫唐明皇，在位时间更是超长待机了四十四年之久，为唐朝皇帝统治年限之冠。
李隆基早期锐意求治，任用姚崇、宋璟、张说、张九龄四位贤相，推行“开元新政”，卓有成效。在开元年间，社会安定繁荣，百姓丰衣足食，国力蒸蒸日上，还有李白、杜甫、王维等我们耳熟能详的大诗人，他们都生活在这个年代。
开元十三年，李隆基在泰山举行封禅大典。这个一般只有在太平盛世的时候，才会由皇帝登上泰山去举办祭天的典礼。在此之前，除了传说中都不知道存不存在的古之帝王，就只有秦皇汉武才有资格上去。光武帝刘秀倒是斗胆上去了一次，结果被人骂到了现在。而如今，李隆基在万众瞩目之下，再次登上泰山之巅，没有任何的质疑之声，足见这是一个何等繁荣昌盛的伟大时代。
我们现在讲中国历史上的盛世，一般都是说“强汉盛唐”。所谓“强汉”，大家一般默认是汉武帝的时代，而这个“盛唐”，说的就是唐玄宗的“开元盛世”。可是，立下了如此丰功伟绩的李隆基，却只是做到了善始，没有能做到善终。
李隆基在开元后期，逐渐迷恋上了杨贵妃，就此“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。他罢免掉耿直的宰相张九龄，将朝政交给了素有“口蜜腹剑”之称的奸相李林甫，这时候盛唐的朝政就开始走下坡路了。
李林甫这个人，比较一言难尽，他是个干练的吏才，可就是私心太重，为了保住自己的宰相位子，他排挤正直的大臣，提拔牛仙客、安禄山这些与他臭味相投的小人，严重污染了当时的政治环境，给国家体制埋下了很深的隐患。
如果说李林甫还是“有才无德”的话，那么到了天宝后期，接替李林甫的杨国忠就是典型的“既无才，也无德”。他号称理财小能手，其实就是知道如何搜刮民脂民膏，谎报民间的粮食收成，哄哄年老昏聩的李隆基开心而已。
最令人感到无可救药的是，杨国忠好死不死地喜欢招惹安禄山。
李林甫当年虽然提拔了安禄山这个狼子野心之辈，可他有那个自信能压制得住他。
据说，安禄山仗着皇帝与贵妃的宠信在宫中肆无忌惮，可一见到李林甫，就跟老鼠见了猫一样，大冬天都能吓出一身透汗。
可新任宰相杨国忠就没有能遏制安禄山的本事，只是屡次在李隆基耳边念叨，说安禄山想要造反。虽然李隆基没信，可安禄山慌了，因为他做贼心虚是真的打算造反。
只不过安禄山本来是打算等到李隆基死了再反，可这杨国忠莫名其妙地横插一手，导致安禄山为防迟则生变，就提前打着“清君侧”的口号造反了。
终结了大唐盛世的“安史之乱”，就在这么一个蠢人的神助攻下发生了。
其实按照原本的时空演进，在一年之后安禄山就会浑身长满疮疖，双眼失明。也就是说，如果杨国忠没有逼安禄山提前造反，只消再等上个一年的时间，安禄山就会成为一个瞎子，那么他自然而然也就没有了造反的能力，历史上也就不会存在安史之乱了。